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玉环桩相关——大道修成身外身,惟有真华产真尊(节选)

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  玉环桩相关——大道修成身外身,惟有真华产真尊(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 大道修成身外身,惟有真华产真尊 ...... 蟾光久照西川地,在自己练功的时候,不管是动功还是静功。总觉得,这屋子里有一个灯泡。怎么这么亮呢,一抬头什么也没有,这个就是“蟾光久照西川地”。 用什么功夫能达到这个境地呢,第一,要开窍,要灵芝献瑞,在这之前,要用羽化天真,来震动鼻梁子,震动太阳穴,但是不要看久了。看着鼻梁子微微一沉,太阳穴微微发涨,就不要看了。久而久之,就震动颅腔,玉环桩,严格的说要推到三小时以上,但是任何功夫要循序渐进,不要一锹挖一个坑。大家量力而行,逐渐逐渐练到三个小时,要是一下子拚命去推,自己负责任,说到这,前几天,胡贵嫔在铁道线上推玉环桩,为什么,就怕别人看到,但是这太危险了。就不让她推了。所以说,这个玉环桩能达到蟾光久照西川地。 ...... (板书:执印行动用水火,骨软如绵,形于手指) 执印水火是水火印,子午印。子,我认为,在讲九转八盘游龙掌时讲到无名指,这里是子,这里是午。子代表水,正北方坎为水,正南方离为火。然后大指扣在这儿,中指扣成环,这是子午诀。 这个执诀行功一天都不能漏,玉环桩是天天练,操演谱文也是天天练。那一天练,那一天循经。这一天,忙了,不想练了,但是这身体当中的气血,不知道你有事,他还要循经,你不给他循经的机会,那么他非要去不可,那就出现了气血盈亏现象,经络阴阳失调现象。讲到这儿,大家就知道循经的重要性了。能说今天有事,就不循经了。今天有人请我吃饭,我暂时不循经了,修真以后再说吧,这不行。不能达到,不能在我这许诺说一天不漏。这种人,我就劝他,不要练,为什么呢,他拿自己生命改玩笑。他有事呢,这样能说是对自己负责任吗?这执诀行功和太极拳的行于手指,都包含着,隐藏着十分伟大的循经。表现的尺度,有的学友问我,真武诀。在我们前几个班,也有这种现象。 这个没有基础的人不要练,这些人就产生一种愤怒,我想这有什么呀。我干吗不教他呢。但是子午诀好说,小炼形、玉环桩你练得少,你的手指头,不能达到五骨如绵。那么你的手指头,做真武印有困难。这样说大家理解不理解。干吗让人家产生愤怒。这人怎么回事呢,好象太苛刻一样。 很多事情,我给大家做示范可以。我劝大家没有事的时候,多练练功,不要间断。大家注意,无名指拇指食指小指扣上,扣到什么程...

玉环桩相关——遍觅丹经无口诀,叫君何处结灵胎(节选)

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  玉环桩相关——遍觅丹经无口诀,叫君何处结灵胎(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 遍觅丹经无口诀,叫君何处结灵胎 ...... 问:请问师尊,玉环桩是否需要与呼吸联系上,如何联系? 答:玉环桩不需要与呼吸联系。你说我给大家昨天晚上讲洪钧老祖用神光把乌鸦大仙给看融化了。那你说我是先呼了,还是先吸了。呼在前,还是吸在前。不需要,但是丹经里又说了,呼吸之风,风动谷火。有些丹经有些丹法在社会上流传得很多,也可以说杂乱无章,丹经上说的火器并不是我们今天说的盛器,是如何调节。专修班的时候一一给大家介绍。我们这个班,这些内容,再有一倍的时间也讲不完。昨天晚上看的皮影,那两个衙役要一根棍子,棍子上坐着一个县官。然后演了一场喜剧,走在后边的衙役,把这个抬老爷的这根棍形成倾斜了,这老爷就从上边滑下来了。 对不起啊,这个老爷也不知道听到没听到,老爷应该说:“哎呀、哎呀”,但是这老爷的方言说“威呀、威呀”。这个“威”,你就分析了,啊,我这个七品芝麻官,你以为我什么都不知道。你把我摔下来,说声对不起就完了,用沈阳人说话,“耍我呢”。耍老爷,老爷什么都明白。威呀是什么呢?是说你好厉害呀,你好大的胆子。你敢对不起耍我,然后这老爷也说,凡是遇到事,都要随和点,他在那里坐着,他说“路北是龙腾,路北是大营”,他说了龙腾后,衙役说那是龙盆。还有那个,有一个大个子,有一个身体发育不键全的人,这手这么大,这手就长了这么长,发音也不太准确,不太正常。这老爷说,去去去,看看有什么新鲜玩意儿,让老爷我先乐乐。这是什么呢?然后就来了,“干什么的”,“唱弦的”。又说,扭秧歌,谁办的,老公勋办的。说这是老公勋的帖子。老爷接过来一看,啊呀,这老这么大岁数,还这么好乐呀。这么好娱乐,就是说这老还用帖子干什么呢?说成“正式动邦”。郑氏勋,功勋的勋,这繁体字,县官不认识,给念成邦。他手下的衙役说,不是邦,是勋。然后头戴乌纱一顶,下面的衙役说:“禀老爷,身穿红袍”,路上过的人一等一等。这个大家详细地听。你可以理解为,头一拨人过去了,第二拨人没来呢,这一等一等。说过路人不准能寸铁啊,就是不准带凶嚣,就是一寸的铁都不让拿。这个老爷是社会上的老社会。看这个呢,县官是这样,然后接着看,就说当黄帝的,应该说是最高统治者,他对武术多么样地精通。他在观察这战场上战争的时候,他的唱,通过他的唱,你就知道...

玉环桩相关——祖师法传峨嵋山,樱红一指照大千(节选)

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  玉环桩相关——祖师法传峨嵋山,樱红一指照大千(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 祖师法传峨嵋山 樱红一指照大千 我说第二转,怎么起火。这神光,这火怎么起。单纯打太极印还不够。要“羽化天真”那个红球。就是说,老学员,新学员都能意识到,在那儿有一小孩,看着一丹炉。“嘣”有一圆球,是红的,这个圆球,看一会儿就觉得鼻梁子发沉,太阳穴发涨。揉揉眼睛不看了。经常看,经常看,由于外丹的作用,使颅腔的松果体产生变化,基础牢固的进入了金丹第二转的修持阶段。 大家看这示意图。 这是金丹第一转,起火,向上薰蒸。升腾在颅腔已经有一些结晶。 金丹第二转,继续,这时候的感觉是什么,就觉得头脑发涨,进入到这个班以前的课说的,藏密要把人的头骨用手摇钻钻开,然后抹上药,插上木棍,可是这种方法叫做开顶。大家看,开顶是什么呢,就是把瓶子盖打开,又在往里倒水,如果不打开盖,能往里倒水吗?能倒进去吗。所以灌顶之前必须要先开顶,这是以前十几年,气功大潮当中进入的误区。 那么接着说,把这个颅骨拿手摇钻钻开,这是很危险的。十拿九稳能钻死人。那么正宗有秘传。咱们推玉环桩和练循经太极拳,那个前行虎口并金脉,前托后按达通灵。 (一学员说做这式时头顶感觉凉) 这是什么原因造成的。少林有狮子吼这个内功。大吼一声狮子吼,就是说,修为的人把元神炼成了,出不去了,怎么办呢,要圆寂了,离圆寂涅磐之前,利用武功,大吼一声,把自己的天灵盖震开,然后元神从这里再飞出去。这是少林。因为什么呢,少林的硬功很厉害,过早的把顶封住了。刚才韩刚说的这个,去年十月份,参加班的举手。上有玄穹日月光,下现明珠华宝色。去年十一,那天中午,那个法缘灌顶,有感觉的举手。就是说,有感受的头顶的六阳真锋,又叫做九华真峰,就象刚才韩刚说的那样,在这个位置有感觉。 那么实在没有感觉的人怎么办,《灵芝献瑞图》,专门给这些人的。就是这个元精、元气、元神,这三元进入到颅腔的时候,为了使金丹第二转正常地进行,用《灵芝献瑞图》,这《灵芝献瑞图》左右还有一幅楹联。这楹联,我一说大家就能想起来,“祥光笼宇宙,瑞气照山川。” (板书:祥光笼宇宙,瑞气照山川。) 这幅楹联和这《灵芝献瑞图》,就能解决方向开窍。但是这开窍也不是无限度的,要是无限度的,三魂七魄都跑了,这人不就过早地死了。所以要求九龙环,二十四式循经太极拳,玉环桩,为什么要达到循...

玉环桩相关——火候符诀难传授,金锋吹脉需点传(节选)

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  玉环桩相关——火候符诀难传授,金锋吹脉需点传(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 火候符诀难传授 金锋吹脉需点传 要不是讲解,真正地那个按照火候来传授,录像下来大家什么都看不出来。这个我可以做一下让大家看,但是也希望大家自己模仿。 大家没看出来吧,身体没动静,里边金气的流行,没看出来。你没注意,我坐在这儿,这个手形是什么,就是说,因为这光盘没看完,这金锋抖肘,这样一看大家清楚。 如果这样做: 大家觉得这个动作不是金锋抖肘。恰恰是金锋指。然后坐到这儿也是体现金锋指。 控制大指达到金风吹脉就可以。大指连微动都不要,只是气脉在里边流转。然后晃的时候是微微地晃,具体练的时候就需要。 为什么需要专修呢,我一个一个地,看着我。这样才能领略丹经武学,金气在体内的流转,比如,玉环桩,大家都没有注意,一个一个手忙脚乱地推,这一圈推完,推第二圈,其实就没注意手向前推,手指、手掌、手背颜色的变化。气脉在循经的时候要产生变化,如没有变化,就是没有达到循经的状态,达到循经之后,颜色分明的红白黄,那么金气周天作一个介绍,信息时代没有办法,大家回去以后,用不了多少天,这些内容也不知道谁都上电脑里边去。那么哪些内容上不去呢,这些一个一个传,这个上不去。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

玉环桩相关——五丁飞鹰掌玉环,六龙回日见高标(节选)

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  玉环桩相关——五丁飞鹰掌玉环,六龙回日见高标(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 五丁飞鹰掌玉环,六龙回日见高标 这个机会呢,我就想,象介绍太乙神剑,天龙神剑一样,在紫函剑以外,还有一趟,是写六个龙字,不同的方法写六个龙字,这个也叫天龙神剑。这个就是说,他的名字取源于李白的《蜀道难》。 (板书:上有六龙回日之高标) “上有六龙回日之高标”,这个天龙神剑就选了六个不同写法的龙行大草的龙字。 说到五丁开山掌,五丁开山掌里边有好几种掌法。今天给大家介绍的是五丁开山掌里边的飞鹰掌。 这个叫“五丁飞鹰掌”。 资料: 《太乙神剑图》 《修真图》 《大千真晶图》 《元明功万寿图》 如果天天这么练,倒无所谓,万一有一天练少了,不合适,后来,一直到混元缠丝玉环桩的时候,这个脚的部位容易撕裂。尤其是王晨,跳到凳子上,一百八十度,两掌拍到地下,这个难度非常大。大家要是回去想练的话,也不要一下子就拍到地上。这个大家可以试一试,如果一下子就拍到地,可能你这个身体筋不够长,所以这个大家要慎重。 玉环桩,往前推的时候,是有力,是没力,大家看这练这个,你感觉不出来使多大力,感觉不出来有没有力,甚至动作起落的不是胳膊,好象是风,没有体积感,没有重量感。一定要练到这种程度,这才是不激不励,不阴不阳,不左不右,不前不后,还有向前迈步的时候,也是凤点头,然后慢慢落下,还有向前迈步的时候,一定是脚尖着地。大家在练的过程当中,三分之二的人脚跟先落,这个慢慢地改过来。 然后自己在脑子里去回忆,我跟你怎么能化合到一块,这个力量怎么走,两个手左右要平衡。不要觉得这个胳膊粗,平时干活也有力气,往前推的时候,就有点倾斜。要做到左右力量要一致,甚至手指左右回来的时候,有一个角度。分解动作,慢动作一定要看仔细。如果玉环桩不是这么复杂的话,不能用反反复复地让大家去看。自己做的时候,要体会这速度快慢,学了二十四式循经太极拳以后,你心里边要有准备,就是每一个动作,它都在循经,动作快慢要等一会儿,等到它气血出去再回来,有个回流,你要等。每天那么用劲推,就不要了,而要这种走循经的劲。看不出来快和慢。那就是儒家的观点,谦恭与退让是保身第一法。就是在推玉环桩的时候,把年轻人这种愣头青,这种天不怕,地不怕的这种劲都得去掉,也不要觉得象皮影里樊龙樊虎那么愣,什么都不要。劝君莫要逞刚强,没有,就是一种...

玉环桩相关——玉环桩推卧牛地,伐毛洗髓汗淋漓(节选)

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  玉环桩相关——玉环桩推卧牛地,伐毛洗髓汗淋漓(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 玉环桩推卧牛地 伐毛洗髓汗淋漓 ...... (板书:以人体气脉循经为准据,以接近符合阴阳气脉循经为准度,使其能向内操练气循经合脉的方向上靠近。) 这就是我们循经太极拳,所学的内容和指导方针。 练武的人,身体健康的程度要超过常人,所以说这种出大汗,吃得多,是初期的体会,那么大家来到武当山参加丹经武学的学习班,就需要定在几点钟起来,就几点钟起来。 动作对不对,大概对就行,不能说往前推,你不推,你忘了。这就错了。只要大方向对,细节的部分先不追究,什么时候追究,该追究的时候追究了。早上我告诉了一些人,玉环桩,前脚有蹬,脚掌向外叫蹬。这样练武术的不要压腿,就能达到循经的效果。 玉环桩,出汗,人人都出汗,出汗多少,是根据自己身体中,前些年有的学员就说:老师,我不能炼玉环桩,出汗多了,你不是以前讲课说“大汗则亡阳吗?”大汗则亡阳指得是那些身体不健全的人。得病的人切忌出大汗。但是玉环桩的特点是通过出汗把血液中的杂质排出来。一出汗,这个班马上要结束了,回去后,天气一天比一天冷。秋天过去了,冬天来了,冬天怎么炼,也出这么多汗。 出这么多汗,就考虑到出汗多少和穿衣服怎么调节。一般都是穿上衬衣,再穿上毛衣。再穿上外衣,棉衣。练功的时候把外边的棉衣脱下来。接着推,随着身体热,再把外衣脱下来。这时切忌冬天冷风再吹。毛衣带窟窿眼,一吹容易感冒。要是常练玉环桩的人可以穿一个衬衣,在冬天练玉环桩。那么现在推,出汗,把一条毛巾搭在脖子上,随时手回来时一抓擦一下汗,接着推。不练了,不要急于收功。玉环桩不练了,把毛巾拿下来,擦擦汗。有条件的换个衣服,没有条件的不要出那么多汗。只要汗透皮毛就可以了。练玉环桩,操场比较大,可以推一圈。要是地方比较小,只有这么大一块,能放个自行车,有一头老牛能卧下的地方,就是拳打卧牛之地。这么大的地方就能练开玉环桩。再说一个实际的,这么大的地方都没有,只有一半的地方。只要有一根凳子,就可以练。坐着就能练。 这就是说,规矩是规矩,要灵活运用。这就是说,玉环桩没有场地,谁家里都有这个椅子这么大的位置,有这么大的位置,就能练玉环桩。但是练玉环桩的时候,向前推。有的脚前后距离大,有的脚左右距离大,以什么为准呢,应该以四十五度角左右前后为准。自己灵活掌握。 腿要撑...

玉环桩相关——十万横磨挥金剑,冷冷月华照江风(节选)

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  玉环桩相关——十万横磨挥金剑,冷冷月华照江风(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 十万横磨挥金剑 冷冷月华照江风 砚拓(砚拓图片),表示金气大周天。 磨剑的姿势。 在讲到金气大周天的时候要讲到这个指印,这是紫阳针的指印,也就是金锋掌特殊的指印。 象磨刀石一样。脚的步法是玉环桩的步。 考试题: ...... 密宗的常识,十万大头给大家讲一讲,叩一百个是十万大头吗,只有把十万大头叩完了,才标志着你第一个工程完成,第二个工程就是第二个十万大头。十万横磨也一样,第一个十万横磨完成了进行第二个十万横磨,自己给自己加任务。 唐诗上说“十年磨一刃,霜刃未曾拭,今日把示君,谁有不平事。”要花十年时间。查不查数是次要的,关键是练十万横磨的时候,你身体当中的金气能不能形成剑的形状。为什么我问,月亮在人的哪个部位升起,问的是秋高气爽的时候,也就是说一年四季唯独秋天的月亮最亮,月亮本来不发光是太阳照耀月亮,月亮反光而产生的光。也就是说,太阳真火,月魄寒精,月亮的光是蟾光,月亮的光有金气。宇宙当中的金气,和自身的金气为什么要用这两个手指头,再加上中指,中指属火。金非为克不能成器,所以说这就是真正的练神剑的必经的路。所以说脉传就是这么传的。磨什么,真的磨剑吗?是磨人的愚钝,大家还记得玛瑙与玉石吗,它的表皮都有一层很厚的坚硬的矿物质,在它的矿物质剥掉以后,取得其中心的具有华彩的质量,才是最好的。那么玉石玛瑙是这样。我们人如何练天龙神剑,十万横磨是必经之路。练十万横磨没有方向,这普能磨石磨损后越磨越低,但十万横磨的磨石是越磨越低,还是越磨越高自己去掌握。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

玉环桩相关——金龙探爪开八脉,游龙升天通丹途(节选)

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  玉环桩相关——金龙探爪开八脉,游龙升天通丹途(节选) 本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集(四)》 金龙探爪开八脉 游龙升天通丹途 这些是口传心授的内容。 看这个示意图,记住西北方乾为天,西南方坤为地,金龙三式,这条红线中先天真脉(金龙三式图)。这条线象路上的护栏一样,金龙探爪由东向西,向前走。 第一式的起势,面向西北方,乾为天。然后右手沿着中线这条护栏起来。 ...... 肝主筋,其华在爪。这个特殊的练法,西北方乾为天,西南方坤为地,前进的方向是这么走的,这是龙行,摇头摆尾,能练出摇头摆尾,忽而乾,忽而坤。在乾坤两卦的方向当中向西而行。 正西方,兑,属金。西北方,乾为天,也属金。坤为地,土生金。这是从后天的卦象进入到先天的锻炼。 大家先要做到,两个大腿是平行的,左手掌要抓住。右手下按,金龙探爪左手一个球,右手按一个球。 这是第一式。 第二式是游龙升天。 就是说,这只手从自己的后背,后脑深处向上伸,然后走的时候由身前落下。向上伸时,手里有一条筋,把这条筋抻长。玉环桩是切掌落下,游龙升天是手落下的时候,手心向内。手向上伸时,五指伸开。 第三式,上面这只手落下来,下面这只手不动,落下来时,两手中指点在手心,大指与小指搭起来。无名指与食指这是传统道家的丹法龙虎印。这个姿势要站一会儿,这个姿势叫骊龙含珠。 觉得周身的气,顺着这个指印,产生特殊的循环就可以了。还有一个关键处,放在自己身前小腹神阙穴,就可以了。然后撒开手,恢复正常。 龙虎印不是两只手掌贴上,而是有一定的高度。这个姿势放在身前。 哪个手在上边,哪只手从身后扬起,落下时就在上边。 两手放平。这是传统的丹道龙虎诀,是一个统一体,丹经武学就是说一个特殊的姿势,比如金龙探爪,游龙升天,它是武学,是国术,同时也是内丹的丹道。这是宗传,在过去产宗风嫡传。 在八、九十年代我在大连教过,在广西教过,但是都没有今天讲得这么透,讲得这么明白,讲得这么多。 可以肯定地说,我们在座的各位,回到家乡,在武当山学的什么,学的金龙探爪,这是第一次讲,为的把基础炼好,能达到开通八脉。这个姿势,觉得能站住,再低一点,再低一点,再回升一点,再回升一点,高中底,底中高,往返三次才能收功,这是从来也没有讲过的东西。 大腿要在一个平面上,告诉大家站的尺度是什么。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳...