玉环桩相关——遍觅丹经无口诀，叫君何处结灵胎（节选）

 玉环桩相关——遍觅丹经无口诀，叫君何处结灵胎（节选）

本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集（四）》

遍觅丹经无口诀，叫君何处结灵胎

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问：请问师尊，玉环桩是否需要与呼吸联系上，如何联系？

答：玉环桩不需要与呼吸联系。你说我给大家昨天晚上讲洪钧老祖用神光把乌鸦大仙给看融化了。那你说我是先呼了，还是先吸了。呼在前，还是吸在前。不需要，但是丹经里又说了，呼吸之风，风动谷火。有些丹经有些丹法在社会上流传得很多，也可以说杂乱无章，丹经上说的火器并不是我们今天说的盛器，是如何调节。专修班的时候一一给大家介绍。我们这个班，这些内容，再有一倍的时间也讲不完。昨天晚上看的皮影，那两个衙役要一根棍子，棍子上坐着一个县官。然后演了一场喜剧，走在后边的衙役，把这个抬老爷的这根棍形成倾斜了，这老爷就从上边滑下来了。

对不起啊，这个老爷也不知道听到没听到，老爷应该说：“哎呀、哎呀”，但是这老爷的方言说“威呀、威呀”。这个“威”，你就分析了，啊，我这个七品芝麻官，你以为我什么都不知道。你把我摔下来，说声对不起就完了，用沈阳人说话，“耍我呢”。耍老爷，老爷什么都明白。威呀是什么呢？是说你好厉害呀，你好大的胆子。你敢对不起耍我，然后这老爷也说，凡是遇到事，都要随和点，他在那里坐着，他说“路北是龙腾，路北是大营”，他说了龙腾后，衙役说那是龙盆。还有那个，有一个大个子，有一个身体发育不键全的人，这手这么大，这手就长了这么长，发音也不太准确，不太正常。这老爷说，去去去，看看有什么新鲜玩意儿，让老爷我先乐乐。这是什么呢？然后就来了，“干什么的”，“唱弦的”。又说，扭秧歌，谁办的，老公勋办的。说这是老公勋的帖子。老爷接过来一看，啊呀，这老这么大岁数，还这么好乐呀。这么好娱乐，就是说这老还用帖子干什么呢？说成“正式动邦”。郑氏勋，功勋的勋，这繁体字，县官不认识，给念成邦。他手下的衙役说，不是邦，是勋。然后头戴乌纱一顶，下面的衙役说：“禀老爷，身穿红袍”，路上过的人一等一等。这个大家详细地听。你可以理解为，头一拨人过去了，第二拨人没来呢，这一等一等。说过路人不准能寸铁啊，就是不准带凶嚣，就是一寸的铁都不让拿。这个老爷是社会上的老社会。看这个呢，县官是这样，然后接着看，就说当黄帝的，应该说是最高统治者，他对武术多么样地精通。他在观察这战场上战争的时候，他的唱，通过他的唱，你就知道皇帝在武学上都得了那些学识，这个内容可能要看四十分钟。还是象看窦一虎打猎，拿软滕枪。

有些共性的问题，除了专修以外，都在课堂上给大家答疑。就是说丹经武学学习班已经是第六次，那么展开的应该是丹经武学的介绍。因为昨天提到了金丹三转，炼丹在经典上介绍，呼吸之风，用呼吸来调整火候。因为有风，这火能得到充分的氧，然后燃烧。有风，这个火。风大，这火也大。过去在口传当中，究竟是“五”还是“武”，没有说清楚，但是，社会上通常都认定“五”，其实不是这样，应该是“五”这个字。

这个宗传的有“五火炼真图”，演化为“吾火炼真图”。大家看，人在宇宙当中生存，如何接受太阳真火。太阳真火是什么东西，采太阳，太阳真火进入到丹田。那么宇宙自然界打雷的东方震为雷，龙雷真火。那么龙雷之火和太阳真火。太阳真火相对的是永恒的，但是自身当中的命门真火相对的也是永恒的。那么自然界当中打雷，龙雷真火是随时没有了，咔嚓一声就没有了，怎么样调节，这是五火。形成“吾”这个字，是自己怎么把握。打这五个火通过自己的调整，把它团练在一块，产生的动力，主产生了文武的“武”。命门真火是自身当中的元气所化，元气的根，太阳真火是宇宙当中永恒的火和龙雷之火，这三种火如何的有机地化合在一块，这个是每个人要细心在练武当中体会的。

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