真阳禅宗

  以丹力入书（21）·气功书法的实用价值_2 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 气功书法的实用价值 ...... 现在社会上流有一种倾向，即练了气功的书家，或气功师学了毛笔字，这样写出来的字，统称为气书。这种观点，严格地讲，并不正确。这种观点，认识的出现，完全是由于对书法、气功两者的内涵真意缺乏科学知识，是不完整、不全面的认识。笔者应诸多同道之约，谈一下气功书法的概念及其真实价值。 常人认为，如果在写字，练字的过程中能运用气功中的意念，以此写出来的字，可能就算是气功书法，这样看，未免太简单了。当然，这种状态的心理大约发自何处，应该说是从气功的应用，与书法使人长寿两个方面引出的。气功除了在保健治疗，功能等诸方面的运用外，是否也在艺术创造上能有所体现呢？于是一些气功爱好者，在书法的运气书写上下了功夫，这恐怕也是第一个敢吃螃蟹的人的启示吧！而书法家的长寿作用，以致于书法在少年、中年、老年人中间起的作用，还有待进行认真的探索。书法是人生活中，是社会上所不可缺少的内容，气功学术思想在千百年的漫长岁月中也已经形成体系。两者间微妙的关系也已由前人通过实践得到印证。这样，如何认识气功书法的实用价值，还应从气功书法的概念上去探索其中所真正蕴藏的一切。 钟繇说：“笔者，天也，流美者，人也，非凡庸所知”。李斯言：“书之微妙，道合自然”。孙过庭关于书法的“智巧兼优，心手双畅”，以及刘熙载谈到的“艺者，道之形也”，都是叙说书法的精湛造诣，完成于天地万物间，合于自然的“道”。经学书而索大道的途径，已经是一条为人们所认识的路了。历代也有众多的书家除书法的成就而外，也曾在其他学术领域，留下深刻久远的影响。 气功书法的价值以实用为基点，玩味之余，依然有一些使人感到神秘而又不可解的谜。海外一些汉学家、文字学家及众多的学者在我国传统学识概念的基础上，又从中国的书法中大大开拓了视野，对文字的生成，结构，书写及其流变，都作了深刻的研讨。在科学发达的今天，人们对古人遗留下来的某些古文字还不理解，还在不可知地探索。日本福永先生在《书法艺术与“玄”的哲学》中写道：“书法艺术就是把汉字用墨具体的显现出来”。“汉字是天地自然规律和宇宙万物自然形态的具体体现手段”。 随着对气功书法的不断认识，其实用价值也越来越被人们理解，而对气功书法真实价值的认识，也是各居层次，仁者见仁，智者见智。海外学者，曾经对“字”发出来的...

  太乙降龙杖图照_11 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  白鹤真人飞鸣图——《飞鸣图》说真_6 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 《飞鸣图》说真 ...... 《飞鸣图》或者说是一部“何曾悟彻此真卷”的古传巨典。“方显内功运武途”，“插翅威光亮闪闪，抖翅寒光霞艳艳”是尽武法而健全自我的专习。 “刀光浇泻北风寒，剑气直冲南斗暗”，这是描写武林刀光剑影的句子。“倒踏九宫并星斗，错移五行同隐现”是介绍传统武林的踏罡步斗专习过程。以及金丹大乘中，“离火纳入合真水，真土自在子午全”。 乃至后来“紫极真宫授密法，大罗遥天开真面”，“一颗真晶飞白雪，一身白羽腾紫殿”，转入理想境地专学。谱文中也介绍了“曾将此功浮世传”的当年广涉人间的情景。“白鹤真人飞鸣图，遍施密法布弘愿”这两句谱文，也直言不讳地向读者交待，太高深玄奥的理、法，或可因缘而渡，因缘而为，但是这“遍施密法布弘愿”之句是古人广以济世，造福众类的理想和行功。 在近年来广泛的普传过程中，的确可以在短暂的时间中，使人有心身强健，判若两人，刮目相视之感。从学的人既练了武功，又学习了传统文化，使体弱多病的人，使青年人都有可依赖的心绪，这是真实的情况。“混元宫中乘太乙，太合峰琦示真仙”这是话语当年先辈曾在武当太合山练就混元弥天大法，脉传太乙神工的记录。而今天“细谙开合并升降”，“降气壮元聚真体”，“掌分八法同易理”，“顿然攒拳发力猛，平推双掌呼声悍”，这些强身健体的密习功夫，能在暂短的日月中，取得自我感觉能增强自我的传统修学，在古来也是不多见的，古人将《飞鸣图》推举为九脉合真中的主要功法，可知在当时是经过检验的，若与今时的流行内容相比，真有些令人茫然，天壤之别，怎能相及呢？ 诚然，《飞鸣图》作为古传的密持宗传，并非三言两语所能说清楚的，要领会更扎实的内容，期于读者自顾吧！这是在前几年写下的序文后，又追写的一些话语。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（20）·气功书法的实用价值_1 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 气功书法的实用价值 书法的普及意义已经不是今天谈的问题了。每个人都希望会写一手好字，可是往往是事与愿违，常见好多人因难而退。虽然俗语讲字无百日功，但是在实践学习过程中，三个月的时间是写不好字的。当然书法的意义，人人尽知，书法的实用价值，以及多层次的欣赏，依然是个引人瞩目的课题。 书法艺术，按传统习惯讲，还是以毛笔书写为宗，当然现代的硬笔书法出现，丰富了书法艺苑。本来古老的“书如其才，如其学，如其人”的观点，由来已久，但在现实生活中，没有学习书法的人写出的字，未必能如其人。这样说来，书法的讨论，欣赏也是多层次的。 事情还是由浅入深而言，书法在普及过程中，在最初的学字阶段，很可能不会理解气功与书法之间的关系。气功书法的实用价值似应从书写与欣赏两方面提出。 运用气功学习书法可以对“人书俱老”的概念、观点，有新的认识。可以出现书老而人未必老。通过以气运身，行气导脉，可以增强加深学书的情趣，不会有初期学书干燥无味的感觉。气脉血流，周彻自身，能使书写本身不产生疲劳或减少疲劳。尤其对长期擅长书写的书者，有强健身心的作用。气功书法可以缩短掌握学书的时间，对书中的意气神与自我的气化改善的精气神能有机化合，而出现意想不到的效果。当然这也并非是一朝一夕的事。此外，对自我的健康，陶冶性情也都有积极的作用。 气功书法的学习，可以使初学者早入门庭，尽快扑投到书法艺术的奥妙。例如对书法中的运笔，结构，章法上都会有不同的体会。已经在气功或书法上有基础的人，可以互补，可以提高，可以增进学识。 回顾历史，我们的祖先曾经运用内力创造书法，使气功与书法这两株奇葩科学地嫁接为一体，而开出异花，这则是今天叙说的气功书法。只有清楚了什么是气书，什么是无气之作的泛书普作，则可能很好地运用书法来团敛内气，很好地以内气提高书法造诣。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  太乙降龙杖图照_10 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  玉环桩修行笔记（20）玉环桩之循序渐进 玉环桩修行笔记（20）玉环桩之循序渐进 循序渐进，就是目的要清晰，长远的目标要明确，脚下的道路要清晰。不要刚起步就把路给走窄了。 健身，炼体，炼气，修脉，这些层次逐渐递进。 “序”就是目标，就是指导方向，就是前行地图。“进”就是进度条，就是判断自己进步的标准，就是限期取证时的“证”在哪里。 循序需要既知道大目标，也知道当下的小目标。所谓目标，也就是自己不足的地方，需要强化的地方。 纯就肌肉量而言，纯就力气而言，同样时长的训练，单纯对于某块肌肉来说，健身房的训练效果远超玉环桩的效果。但是炼体到了一定程度，普通锻炼身体没有向上进一步实现炼气的功能，没有向上的路了。 就像大树的主干与分支一样，有些分支走到头就无法继续前进了。或者说，目的不同，道路不同，方法不同。 李老师：我们学知识，不单纯坐在课堂上听老师讲。这道理就学会了，太极拳，既要听道理，还要自己身体力行。我们头脑里，并没有循经太极拳的概念，更没有循经的体会这种感受。这种实际的滋味是怎么回事，不知道，而且有的学员第一次就很着急。说我什么也不听，你什么也不要讲，直接教我太极拳循经吧。这就象刚讲的买火车票一样，把钱往窗口一递，“我买火车票”，人家说，“你上哪儿”“我买张票就行”一样的荒唐。（《中国传统丹经武学文集》卷三） 无论是函授，还是面授，自学，还是从师，先把动作做到基本正确，连贯无碍。 先备好粗坯，然后才好反复锤炼，细致琢磨。 此时虽然说表面上动作都有模有样，但实际上，从内到外，从上到下，严格来说，没有一处是精准到位的。但是这不妨碍修行，因为修行就是从不完善到完善。 可以用加量的办法来精进，用十万横磨的毅力去琢磨每一个动作。但是这里需要清晰地知道自己到底是哪里不足，是力量不够还是柔韧度不够，是内气不足还是经脉不通畅。或者往大里说，是修心不足还是修命不足，是心力不够还是体力不够，是身体太弱还是内心太懒惰。 加量，看起来是最简单的方法，其实也很难，并不容易。就肌肉力量而言，身体是有代偿机制的，长时间错误的发力，不合理的代偿，都容易降低努力的效率。 十万横磨一个错误的动作，不但事倍功半，而且更容易导致受伤。 对比之下，如果有老师指导的话，就可以随时做有针对性的调整。比如增加其他桩功的训练做有针对性的强化，是架子应该更低，还是动作应该更精准，是加大步伐，还是减慢速度，等等...