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以丹力入书（46）·欣赏而外的价值_1

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  以丹力入书（46）·欣赏而外的价值_1 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 欣赏而外的价值 气功书法的生命，在无限的生机中成长，随着人类文化生活的提高，带给人们的理想、精神生活的粮食，是书法的本身价值，而气功书法的价值却另有一番天地，这则是以气运身的保健长寿作用。从气书本身来讲，是有一定意义的。人类本身的生命赖于自我本身的元气，作为一种动力推动着人类的生命，所以人的第一可宝贵的是元气。而书法也是这样，贵在有元气，好的书作，要有书卷之雅气，仙逸之气，超脱俗情之气，而进入“通会”的虚灵境地，不卑不亢，不偏不倚，忽隐忽现。修真之则告诉人们，“能与虚空同体，故能与虚空同寿”。书法之佳境，可以使人沉醉在书作的魔力中，也就是说书法可以陶冶性情，可以锤炼人的意志。挥毫作书之际，人贵于“清静无为”，欲火下降，真水升腾，使人的脑思维得到平衡锻炼，启迪人类的智慧，使人的再创造的能量得到发挥，这些是使人长寿的原因吧！ 书作本身的挥毫落墨，牵动了人的情志，使人的意识动态受到书作的影响。书作本身的形成，则又是调整机体的手段，以意领气，以意作书；以神相会，以字通神；内外俱动，一气合真；则是书作的宝贵价值。书作本身从形成的起始到终了，无疑是调节人精神气血的一种特态运动。事实上好多书家都长寿，都在书作中得到益处。通过书作可以增长智慧，可以调节气血的平合，可以调疾，一些疾患可以通过书作达到康复。当然，在这方面人们的认识才刚刚起步。所以能说气书的欣赏是有一定的特定价值，至于欣赏而外的则更有一番内容，这则是书作的内功施功价值。 内功用于书作，已经不是奇殊的新说了，然内功之修持的次第，似乎还没有交待清楚。内功于修真者而言，是精熟得很，内功于书家而言，是陌生的，是不清楚的。 古人对修真的研探，成为修真之说，中国古代之修真正气给我们今天提供了丰富的理论依据和实践经验。由于人类自我的认识不足，对一些超自然的现象，没有清楚的认识，当今还是个谜。如果能加深理解，在实践中可能有所帮助。当然人类自我的认识，由于几千年古代文化的延续，在历史中渐渐形成了独特的风格。修真的思想影响了天文，历法，周易，针炙，祖国医学等学术的发展。这些遗产在今天，人们渐而认识。有些学术，在没有弄清楚原理的时期，依然使用至今，在世界上起到影响，得到震动，“修真”是古文化，人类发展社会中的必然产物。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜...
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寒山七式——展翅冲霄_4

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  寒山七式——展翅冲霄_4 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 第三式：展翅冲霄（循经厥阴：手厥阴心包，足厥阴肝） 【谱文】　横开两掌踞两肩 【解曰】　自然站立，两手臂顺着身体向下蹲时，两手臂从两侧方松缓抬起，掌心由内向外翻，坠肘，掌心向外，两掌置于肩头，指尖向上。 【谱文】　顺势蹲身跷足颠 【解曰】　蹲身的同时，以脚掌涌泉为轴，足跟跷起内移，屈腿下蹲。手臂的动作和身体下沉、双膝外开、双足跟跷起、蹲身而下的动作要同时作。要连贯，一气呵成，动作缓慢，以内气交注充形为根本，在练功中体会气机的阴阳流变，太乙循经的内涵真感。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）
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玉环桩修行笔记（33）玉环桩与炼金气

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  玉环桩修行笔记（33）玉环桩与炼金气 为什么要炼金气、采金气？ 这里列举几项，一，金气是体内真元阴阳交感时的“黄芽”，是玄机所在，是体内的“吉祥瑞气”；二，金气在体内对应的肺脏、肺气，肺主平衡，练好肺脏是平衡五脏使其坚强的最简洁的办法；三，金气的特性使得炼金气最容易感受到循经；四，金性坚固永恒的特性使得修炼金气最容易使元气凝聚，为聚气炼丹打下基础。 玉环桩可以做到很大的运动量，身形有规律的做着特定的动作，推动着体内元气在阴极和阳极之间冲撞循缠。金顶沉锋使得元气一沉到底，功夫深厚者甚至可以透涌泉而入地。水撞金轮则描述了内景中元气自下而上冲腾而起，一路直向肺脏而去的动态。练到经络通畅以后，水撞金轮甚至可以一路向上而形成神水冲霄之势。手是金锋抖肘，腿是太极双仪环，手太阴肺经与足太阴脾经，可循金气大周天，可循壬督，亦可循先天真脉。 阴阳的变化，阴极而阳生，阳极而阴生。极端的阴阳转化发生在“极而反”的瞬间，阳到了极致瞬间而化为向阴而下冲，阴到了极致也自然化为向阳的趋势。柔和的阴阳转化则是阴阳化合揉转成球的过程。两种变化在玉环桩中都体现得淋漓尽致。这种阴阳转化的玄机，是修真事仙的重要根基和追求。 《真元宝笈》隐现虚灵 《太乙金编》丹凤寻巢 玉环桩在金风返真和隐现虚灵的动作中，包含了小炼形第二洞天的“丹凤寻巢”。丹凤寻巢是修炼金气的入门功夫“小炼形第一洞天金锋抖肘”的进阶势子。丹凤寻巢倾向于武技演化，同时也强化了对金气的修炼。 在隐现虚灵一势中，身体腰间一侧的手，从掌心向上逐渐翻转成掌心向下的过程中，从手太阴换成手阳明，体内元气完成阴阳转换，恰巧的是，手太阴肺经属金，手阳明大肠经也是属金，可以说金气在阴阳的两个极端完成了一次流转。既是阴阳的转化，也是金气的流转。继而整体动作转入到下一势金顶沉锋。 这种阴阳的转换方法在很多动作中都有体现，其中最温和最典型的就是太极拳的云手。在云手的动作中，可以感受到气机在五指间轮转，从大指、食指、中指、无名指，一直到小指，继而反复的循缠无端，调整气机调整循经。 玉环桩的动作强度比云手要剧烈，所以气感更强。动作如果太快，则不容易感受到气脉的循缠，可能只感受到阴阳的变化，而无暇估计到金气在大指和食指间的细微变化。如果动作太慢，身体的气机容易散于无形，或者是集中于心神所注的指掌之处，有以偏概全之虞。所以动作在不快不慢之间，有余力可以略微关注到...
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白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_3

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  白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_3 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 四、摩天真境（四极开仪）（二） ...... 开屏：复而推开双掌，将腿伸直（图4－42）。 图4－42 开屏 缩羽、开屏：往返三次，略。 交注：肢体放松，双臂自然下落，向体前屈臂合抱，掌心遥遥相对，右腿协调弯屈（图4－43），两掌心的气机相互交注。 图4－43 交注 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）
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以丹力入书（45）·书法与剑术_3

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  以丹力入书（45）·书法与剑术_3 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 书法与剑术 ...... 古往今来的书法理论技法的丛书，博大精广，深浅均成，已足够今天学习使用的。而在剑法内功之次第的著作，濒见稀有。社会上流传的武术丛书，多以套路出现。仅于剑学说要，太乙神锋之会刃图，戳杀诀此类的内容，参于书法的学习，启于后学之门径，以九宫演化，务要以精良详推。（笔者另有专著《中国武当剑学》一书） 书法一道所施之的功夫，是在平面上见方圆力量，或迟或速，或顿或提……，或为遒劲，为艳丽，皆取决于书者的笔下功夫。笔之运行并非单纯注重在纸上留下的痕迹。笔在运行的过程中，包括纸上的行止运动，更包括没有接触纸的笔的运动。因此，只注重在纸上的运动形成的墨迹，而忽视笔在空间，离开纸的运动，是不足的。只有将笔在纸上的接触力量，和没有接触纸的空间转换运行力量，综合而统一调节，才有希望达到“潜气内敛”。这样，笔的起伏、连贯、气机、血脉都可以得到机会。 书道之技法，会有更多的机会再现笔下。 剑术的功夫，是在空间立体中见方圆力量，或斩撩、或击刺……总需始终一气连贯，体现刚柔、流利、洒脱、紧落，或惊或安，都在行功中体现。以神气相参差。既要知道自我在行功，又要知道对方与自己的对阵交锋。剑到处自我要心中有数，包括剑的三锋、四刃、二弦脊的运用。自我手脚身法的配合，更要上下连贯，“一举动周身俱要轻灵”，“神宜内敛”。无须有缺陷处，无须有凸出处，要以气圆形，以剑行法度，才是学剑之基础。“剑如飞凤”，“剑走一偏”，以剑带身，处处有机可乘，时刻法中见精，如此，剑学初悟门楹。 易学认为远取诸物、近取自身的概念，一直影响着中国传统的学术成长。书法、剑学亦是如此。空中见剑立于方圆法度之中，纸上行笔施法于平衡水准之上。剑以全身俱动，以神相会，以气运身，笔以神思相感，周身灵通，一脉相承，同出一理。剑学与书法可谓同工，出之刚柔显化，示之文武两途，实先贤合为一身之诣。这样看来，剑锋即是毫端，摇笔则是挥剑。剑学和书法，并不是先以理法相参者，都应先有实际的感受，而后再作商榷。否则只能是空谈而已。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）
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寒山七式——展翅冲霄_3

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  寒山七式——展翅冲霄_3 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 展翅冲霄 ...... 谱云： 横开两掌踞两肩，顺势蹲身跷足颠。 二仪推开一字掌，气撞劳宫冲两端。 展翅冲霄上腾举，注机玄轮起云天。 黄庭宝鼎真炁聚，四极双开成大全。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）
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白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_2

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  白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_2 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 四、摩天真境（四极开仪）（二） ...... 现爪外展：当双手上提至膻中时，两腿同时伸直成升膻提气状（图4－37），复将两手五指轮放外展（图4－38、4－39）。 图4－37 图4－38 现爪 图4－39 外展 开屏：接上式，两手推出，伸开两臂至极限，双腿均伸直，意在劳宫、涌泉四穴，成四极开仪开屏状（图4－40）。 图4－40 开屏 缩羽：接上式，两臂放松屈肘60°，两手内收同时右腿弯屈，动作协调上下连贯（图4－41）。 图4－41 缩羽 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）
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