真阳禅宗

  玉环桩修行笔记（24）玉环桩之内八字与外八字 记得刘贵真在唐山办气功疗养院的时候，他最早在社会上，留下了一些关于气功这方面的文字，其中他提到，“宁舍千斗金，不吐一口春”，这个“春”是什么呢，有人说“春”是穴位，不是。“春”就是专业用语，老百姓说的是行话，这专业用语，他从来不告诉，宁可给你一千斗黄金，他也不肯轻易的说一句“春点”。（1988-08 人大全国班讲座） 玉环桩的修行中有很多春点，其中有一个地方，虽然不是春点，但是随着懂行者越来越少，也近似于春点了。 在弓步的动作中，身体用力的关键点，也是行气的关键点。全身的动作，可能关键点就在脚跟的一个小小的旋转力。脚跟的一个旋转，导致整条腿的内气缠循完全转向，更可以一直影响到全身的气脉循行。 太极拳的步法为什么没讲？现在讲，太极拳两条腿往这儿一站，不管什么姿势，哪家太极拳，如果他能合于循经的话，他 必须脚踩平行 ，不能和模特那样走一字， 两腿中间象骑着一根管子一样，两趟线 。玉环桩就是要求这么推，大家明白了道理就是说内系五藏，外通肢骸，表里相循，如环无端，就是说气血循行如果是按 少林扣成八字 ，就阴阳失调。 先走阳经 ，少林拳的功夫他起于阳刚之气。 武当走出来是另外一种八字。循经是先走三阴而后走三阳 ，咱们要求大家练拳时，两脚尖向前，这是阴阳得位，三阴三阳同时运转，自然站立，人体就象电缆一样，普通电线只有两条，电缆里有几十条线。人体就是几十条线，因为讲到了经络、毛络、孙络、微络把人交织成一个复杂的整体。（《中国传统丹经武学文集》第二集） 关于内八字和外八字，体现的最清晰，也是区别最大的，莫过于马步站桩了。 马步有很多种，其中两种最有特色，一个是少林，一个是武当。 据传源于少林的咏春拳，原本是女子所修炼。 依据最早使用咏春拳名称的叶问所述，清朝一女子严咏春师从少林寺武僧出身的比丘尼五枚师太习武。此后师徒辗转相承，传至叶问，名之为咏春拳。（ 咏春拳 ） 二字钳羊马是咏春拳特有的基本桩功，其形态要求两脚呈内八字站立，双膝微屈内钳相距一拳，是内八字的马步。 少林内劲一指禅，王瑞亭内劲一指禅，在提到马步站桩时也要求大脚趾略微内扣。 “膝盖内扣（或称“扣膝”）”，但是膝盖内扣如果不能做到动作精准，很容易受伤。 同一个词汇在不同领域内有着不同的解释、不同的定义，所以不能一概而论简单地评出是非对错。 在生物医学中，“膝盖内扣...

  白鹤真人飞鸣图——《白鹤真人飞鸣图》的锻炼过程_3 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 《白鹤真人飞鸣图》的锻炼过程 ...... 第二阶段 ：是在第一阶段的基础上聚集凝结真气的内敛过程。随着动作的熟练，功夫深化，真气潜行的感受愈强，基本上可以按功法调动内气，使内气在自身之中运化，呼吸渐而深长，内载潜力的运动逐而增加，动作如行云流水。但是，气感内动的感觉不同第一阶段，惟有功夫深化才有切身感受。 第二阶段是内功渐渐有了基础向武技演化的过程。武技内功的功能大小取决于第二阶段的练习。也可以说第一阶段是治病强身、修墙补屋、立命筑基，而第二阶段是武技演化，强健身心的过程。这个阶段的行功体内潜气流量较大，因而内功逐渐趋向成熟阶段，运动量较大。这是决定武技内功的功果大小的过程，所以必须在第一阶段打好基础方可进行练习。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（27）·怎样学习气功书法_5 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 怎样学习气功书法 ...... “乘势转接神威震” 此句讲气书用笔的转挑滑崩冲革逆入等法的运用，以神意气相并出之，可以使字的风采龙威虎震，韵高千古。 “移力深沉龙虎蟠” 由于内力的运毫执笔，必然出现笔力深沉，遒劲。其书势虎踞龙蟠，同前文注龙威虎震。 “潜气内转呈神韵” 清·刘熙载·《艺概》中言，“张伯英草书隔行不断，谓之‘一笔书’。盖隔行不断，在书体均齐者犹易，惟大小疏密，短长肥瘦，倏忽万变，而能潜气内转，乃称神境耳。” “参差错落裹雕鸾” 孙过庭·《书谱》言，“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形，或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安，纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉，同自然之妙有，非力运之能成，信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。”指真品书作，人天合一，书道自然之高超境地。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

 寒山七式——掌托日月_1 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 掌托日月 ① 自然站立，两脚平行与肩同宽，两腿伸直。两臂舒松，两掌下垂，掌心置于腿外侧。身体中正不倚，两眼平视，全身松静自然，呼吸同常，最好忘掉。 ② 两掌向身前慢慢抬起，呈托球状，指尖相对，在身前丹田处托起，掌心向上，在双手移动的同时，两腿以足心涌泉为轴，两脚跟同时向内微微移动，两脚成外八字（图4-1）。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  白鹤真人飞鸣图——《白鹤真人飞鸣图》的锻炼过程_2 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 《白鹤真人飞鸣图》的锻炼过程 ...... 第一阶段 ：是本功法的筑基行功，是盘架子走气的过程，达到强壮身体、气随形动、内外如一、体用如一的目的。从简单的入手姿式开始，行丹田之气运遍周身，周而复始。通过锻炼使固定的循经路线，自然达到潜气内行。使初学气功的人可以在暂短的时间内有真气潜行、流水穿堤的感受。 丹田是周身的真气之源，又是行功完毕真气的归居所在。《白鹤真人飞鸣图》的行功特点以丹田称为中宫，手足的劳宫、涌泉为四极，头顶百会与海底会阴为天地之门。结合动作姿式的行动，初步运化丹田之气，顺沿壬督或先天真脉，上下循行，以致从膻中沿两臂而达掌心劳宫，从命门到会阴分流两腿至涌泉的往返运转。 第一阶段的锻炼方法，适应体质差的人练习，运动的幅度较小。行功锻炼的时间长短根据自身的感受，灵活掌握。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（26）·怎样学习气功书法_4 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 怎样学习气功书法 ...... 解注： “真晶笔势少人传” 《真晶笔髓录》是先师所授，相传当年师祖以内功潜行之法入书道，留有《真晶笔髓录》。真晶者，精气神所聚，又为元精元气元神。笔髓者，乃运笔合于内功的精髓。少人传者，可以理解为传流世上，知者甚少。 “悟出道妙真宝环” 长期的内功行笔，悟出了深玄古奥的道理哲学，其中精妙的内容，则是行笔运气，落墨的迟缓疾徐的技艺，都是团敛内气而影响着螺旋状的运笔行气。经云：力在惊弹走螺旋。环，喻百家腾跃，终入环内。又按：环，为起乘运落的笔势，因有内力气化的波及，故多为环状出之。真宝喻其真传宝籍的隐诀。 “中宫直揭元阳出” 笔势为书道之决断因素，不可轻视。笔垂中宫，八方回荡，是执笔法，运笔法俱在此中，关键的主宰是由体内元阳内气所指使，道出了气书的根本所在。 “八法纵横神意参” 八法者，转、折、顺、逆、留、纵、提、按，合于内功剑法：劈、刺、抹、撩、抽、揭、横、倒。八法纵横的动力是由元气内动，结合神意达到的。八法，概指诸种书体的用笔，篆隶真行草的用笔。明·项元汴跋《苦笋帖》语，“援毫掣电，随身万变”，“圆转之妙，宛若有神。”八法纵横，泛指笔势潇洒拓落，如雷动风雨，出神入化。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）