玉环桩修行笔记（23）玉环桩先出左脚还是先出右脚
玉环桩修行笔记（23）玉环桩先出左脚还是先出右脚 《太乙金编》上卷“易解玉环桩图示” 问：玉环桩是先迈左腿还是先迈右腿？ 答：按传统来讲左为阳右为阴，太极拳为什么要先出左腿向左侧迈一步。为什么不先迈右腿，这就是传统的学识当中，左为阳，右为阴，阳主动阴主静。其实你在练的过程中先迈哪条腿都可以。（《中国传统丹经武学文集》第三集） 物为名称用，理与精神通。 理论都是为人服务的，能超拔出来最好，超拔不出来就好好研究研究细节也不错。毕竟先哲也曾说过“食不厌精，脍不厌细”。 左脚虽落在阴鱼之地，但是脚踏之处却为阴鱼之眼，阴极而阳，八卦在乾位。 右脚虽落在阳鱼之地，但是脚踏之处却为阳鱼之眼，阳极而阴，八卦在坤位。 《太乙金编》上卷“元明执印” 一旦运动起来，就不用管太多。 非要继续深入分析的话，自己费脑筋琢磨琢磨，肯定也能分析出个道道来，毕竟阴阳互换，怎么转都能转出道理的。 无论是人体自身的阴阳循环，还是人体与天地的阴阳循环，深入细致分析总是没错的。 实际中也并非每次行功都是先起左脚，也并非是每个人都习惯于先起左脚。 审定出右脚还是先出左脚。首先要求静下心来感而遂通——体内的气机在左侧走，还是在右侧走。分开左右，哪只脚坚实就先迈另一只脚。刹那间产生变化，分为阴阳、虚实和进退，起步的同时把手也抬起来，这是起步势。（《太乙金编》卷一，“易解玉环桩”） 如果是从人体上讲道理，那就是气机一分为二的时候，不可能完美地平衡，必然有一阴一阳，就是一动一静。 然后哪条腿上的气机主动，就迈哪条腿。或者说哪条腿有坚实感，就是主静，就是要迈另一条腿。 “既识一定之常理，再审不定变化情”。 人体气血运行受到各种因素的影响，并不是机械的符合某些条条框框。所以说先左先右都是可以的。 宋·慧开禅师“颂平常心是道” 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 修真并不刻板，既有顺天呈象，也有错倒阴阳。 “九层之台始于累土”，相比之下，最重要的是迈出第一步，而不是执着于先迈左脚还是先迈右脚。 可以分析出先迈哪条腿最好，但如果心不在此，那就是先出哪条腿都可以。 如果心念对此念念不忘，必要分个先后优劣，那么这里的确也是一个内观的妙点，因为这里正好是无极生太极的玄妙之处。在这里用心，在这里内观，都会有很大的收效。 无极生太极，太极分二仪。迈腿的一刻正是二仪呈象的关键点，也是感而遂通的...
