真阳禅宗

  寒山七式——展翅冲霄_6 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 第三式：展翅冲霄（循经厥阴：手厥阴心包，足厥阴肝） ...... 【谱文】　展翅冲霄上腾举，注机玄轮起云天。 【解曰】　继上式，两掌推开而后，转腕掌心向下，要松慢为好。动中听劲，体会内气交注的内感真趣。达到两臂平伸，十指伸开，掌心向下，为“展翅”。复使两掌向下沉按，同时利用气机下沉之势，将身站起，两腿由屈而直，足跟提起，不着地，是清阳上腾的作用，喻为“冲霄上举”。“冲霄”指体内的阳气上行至头顶，“冲”是形容气机的速度，“霄”是指头的颠顶，俗称九华真峰，六阳正颠，凌霄紫府。两掌相对，气机内收时足跟由内向外移，徐徐落地。由于厥阴窍开，阴气下注，纯阳上腾，自我感觉似在云天之际，身心无碍，清灵至极。“玄轮”是指功夫修持的层次，“注机”是指内气在循行时的阴阳交媾而生成太乙相生的气机流变。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  玉环桩修行笔记（34）玉环桩之气机连贯 刚学习玉环桩的时候，会惊讶于这么简单的几个动作竟然有这么大神奇的功效。但是经过几个月的习练之后，又会觉得“为什么我怎么做，动作都不对，好像哪哪做的都有问题。” 因为在修墙补屋这个阶段每个人都不一样，个体存在个体差异。就自己和自己来说动作也是越来越完美。一开始通过抻筋拔骨，使筋骨理顺了，使气脉打通，真气在体内开始循经产生内气运行。在这个完整的过程当中，就是自己和自己比较都是不一样的。（《中国传统丹经武学文集》卷一） 在初修的过程中，有一个很大的问题就是外在的动作不连贯，内在的气机断断续续。最明显的现象就是上半身和下半身动作脱节，好像是上下两半身体各自在完成各自的动作要求，上下不连贯，极端的时候，甚至是上半身做完了自己的动作，下半身才开始动，下半身做完了动作，上半身再开始动。或者是两者各自为政，或者形成串联一动一静。 就像是做引体向上，两臂在拼命使劲，两条腿则可以放松到无动于衷。又像是做深蹲，臀腿已经累到发热发烫，两臂则是无所事事，不知道怎么摆放。 玉环桩作为传统内功的典范，不象现代体育健身那样只专注于局部的肌肉。玉环桩是以形体带动内在的气机循环，以循经为目的、为标准的内功操修。 正宗的修持，按照《周易》来说，有聚就有散，有开就有合。气由周身聚到丹田，是一个聚的过程，是五气归元的过程；由丹田到周身，是散的过程，是分经流注。散要“达四极，分六脉”，“达四极”是气达到手和脚，“分六脉”是调节了十二正经。（《修真图箓》） 《罗天宝镜玉环桩》功谱中说得明白“丹华循经达四极，玉环丹法传大千”。 身体内气循经，无论是肉体还是内气、精神，都是一个协调统一的整体，不是各自为政。 出现身体和气机不连贯的情况主要有几个， 第一，是力量不足，纯粹的肌肉没劲。这个解决也容易，可以加强一些针对腿部力量的训练，比如小炼形的跨虎横云，桩功的少林飞天卧虎桩，男子可以练练马步，女子可以练练子午吊马桩，等等这些都可以增强臀腿力量。甚至参考体育健身里的一些动作，例如深蹲，单腿硬拉（单腿罗马尼亚硬拉）等等，对于锻炼臀腿的肌肉力量都非常有效。坚持一个月的锻炼，双腿必然会有爆炸性的力量感觉。 再者，可以将深蹲大架的玉环桩换成小架高位的玉环桩。 第二，是气不足。虽然也能做几十个单腿深蹲的动作，但是很快就力竭了。也就是前几个动作能保持上下连贯，几十个以后，就是上下割...

  白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_5 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 四、摩天真境（四极开仪）（二） ...... 平气：继上式以中指至肘为轴线转掌心向下，平气调息，以待气机平合（图4－46）。 图4－46 平气 降气：随呼吸将双手下沉为降气壮元式（图4－47）。 图4－47 降气 沉按、敛羽：详同前，略（图4－48、4－49）。 图4－48 沉按 图4－49 敛羽 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（47）·欣赏而外的价值_2 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 欣赏而外的价值 ...... 在过去的历史中，修真中的内容影响了三教学识。清《医方集解》说“调息一法，贯彻三教”。致使历代的大家名宿以内功之力，施于书中，超群的造诣给后人留下了深刻的反响。于此方面的先范，给我们今天研探其真留下了宝贵的资料。这是书坛中的隐奥。在过去，由于人们对其认识不足，片面地解释为神话，或是流传在民间的故事，或者说是一种感情的泄露，精神的向往，使之没有正解的对待。也可能一些人对此类的观点持有疑意，这是自然的，是很现实的。这种看法一点也不奇怪，因为人们对任何事物当然有一个认识的过程。书中的内功隐奥，随着科学的发展，人类对周围的事物渐渐地观察，发现无论是自身，还是自然界，都随着时间的推移逐渐由模糊到清晰。书中的内功体现当然也要随着人们对内功的修持，去实践，去演练，操于书中，行于笔下。随着自我的体会渐而深刻，对气书的内涵真隐，必然有新的认识。对以往“可以意会，不可言传”的难言之隐会有明确的感受。虽然以内功作书是古已有之，限于今天多数书者没有在概念上得到了解，在实际中也有某些歧异，缺乏实际的体会。这样以内功作书的气书，显然还属于新的课题，新的内容，新的范畴。 事实上当人们对气书有了新的认识以后，就会体验到价值的存在。这样书坛上的层次就会象马拉松赛那样拉开距离。书法除去人所共知的价值而外，于自身本体的再认识会有“真知”的意感，是书法步入新的科学领域的一个新层次，是在艺术领域中升华而来的。人类的进步，人类的文明，一方面是艺术的赏心，调节人类的精神生活，同时科学的新发展，会为人类带来崭新的视野，看到新的生命。 由于人类的猎奇心理，鼓动着人去探讨一些新的物象，明确新的目标。在气书的领域中，或许会看到常人所不至的境地，或是一些现象，首先会出于猎奇心理而感震惊。那么，在猎奇而后的反思应该是什么？是否应思考一下，是什么力量，什么原理致使书作超出常态？其机制的科学道理如何？书者本身的心态，生理，此时此刻又是怎样调节的，是出于什么力量？ 如此书坛中的内功施术，内力收敛所达到的境地不值得探索吗？是的，内功运用于书作，是古人先贤圣者以修真所致的境地，更是今天在继承发掘祖国的优秀遗产任务中所努力争取的。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391...

  寒山七式——展翅冲霄_5 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 第三式：展翅冲霄（循经厥阴：手厥阴心包，足厥阴肝） ...... 【谱文】　二仪推开一字掌，气撞劳宫冲两端。 【解曰】　二掌心外向，踞立于肩头，为二仪分封掌，亦称道家虚弥掌，慢慢将两手向左右一字推开。以心行气，以气充形，以神相感。直至两臂伸直，不能继续伸展时，虽外形已定，但长期的行功，促使内气随形而动，内外如一。虽然外形以动的静止，而内气因意气合执，而冲出掌外，由劳宫发出一注气流。此时并非意想而着实有物，气机以动相随达到形断意不断，形止气自流的境地，才是调节内功内气的变化过程。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

 白鹤真人飞鸣图——四、四极开仪_4 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 四、摩天真境（四极开仪）（二） ...... 吸丹：随着两手合抱身体渐向右转45°，转至原位时，双手合收，如托球状。内气吸入丹田，小腹内收，成吸丹状，即为真元内敛（图4－44）。 图4－44 吸丹 升膻：继上式掌心向上，中指相对，上抬，随内气上行至膻中止（图4－45）。 图4－45 升膻 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）