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白鹤真人飞鸣图——九、白虹横渡_2

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  白鹤真人飞鸣图——九、白虹横渡_2 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 九、白虹横渡(行功) ...... 伏封:落左足,两手由两侧平行向下(图4-83),向体前滑行,重心前移,同时抬右腿。 图4-83 伏封 伏波:两手拇指相搭(图4-84),意欲向前上方滑行作双穿掌谓逆伏波(图4-85)。左右足交替习之。此功为行功。 图4-84 伏波 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

以丹力入书(62)·“空中飞书”的书写学习过程与技法_12

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  以丹力入书(62)·“空中飞书”的书写学习过程与技法_12 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 技法之五,内功合真法 ...... (2)鲤鱼三击浪 此法是武林中练习内家掌法的行功,用来活跃手掌,腕指肘肩诸关节的特殊训练手段方法,以助手臂三阴三阳的气脉循经。 动作:(站式,坐式都可以)两手臂前伸,抬平,掌心向下,手指向前,两手掌分别运动,左右手臂先动哪边都可以。具体动作,手腕下沉,手腕带动小臂下落。然后腕部上抬,武功学术用语称为吊腕,小臂随腕抬起,手指在吊腕上抬的顺势中,由下向上,手指仍向下。然后两手相互上下摆动,即吊腕而起,切腕而落,反复动作。 读者可以采用外炼之法通达此境。用脸盆装满水,两手相互拍击水面,体会感受。两手受力从浮到沉,从轻到重,反复体会。然后再徒手习炼,动作要求节律均匀,刚柔相宜,灵活则可。这是提高臂腕,肘掌腕指的内力锻炼。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

寒山七式——丹凤朝阳_1

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 寒山七式——丹凤朝阳_1 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷 丹凤朝阳 自然站立,左腿伸直,右腿提起,脚尖向下呈独立式。右手在体侧下按,左手掌心向前高于头顶,目视太阳,左右换式,眼平视(图4-32)。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

大字桩修行笔记(3)大字桩的禁忌

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  大字桩修行笔记(3)大字桩的禁忌 大字桩没有很严格的禁忌。 因为“以形鉴真”的缘故,很多有可能出偏的地方都被“吃苦”挡住了,就是说,因为吃不了苦,所以修为中那些有点风险的地方,寻常的修行者根本触碰不到。 炼精化气,练气化神,炼神返虚。每一步都是坎。就光是第一步的“炼精化气”,99.9%的修行人终其一生,连门槛都没摸不到,甚至连是什么,连概念都不知道。说这个门槛没有风险,没有禁忌,没有传承,没有秘密,那是不可能。只是普通修行者离这些禁忌太遥远了,肯本就触碰不到。 大字桩就可以实现炼精化气,但不意味着练大字桩的人都能实现。就是因为“以形鉴真”,“以苦挡道”。修为中的禁忌、风险,都被“苦”挡掉了。还没走到需要面临真正禁忌的时候,就被“吃苦”刷掉了,挡在了这道门之外。远在碰到风险之前,自己就退却了。 同样是因为“以形鉴真”的缘故,能恒持地敲开这扇“缘法桩”之门的人,当真实地面对修行禁忌的时候,却也正是因为“以形鉴真”的缘故,那些所谓的禁忌已经被日久恒持的毅力抹平了,被“十万横磨”消弭于无形之中了。 这也是“以武入道”的魅力所在。因为每天不断的修为就是流水穿堤的过程,相对来说大字桩更苦更累,是因为它的力量更大,修行提升的速度更快。如果说普通功法的“流水穿堤”是涓涓细流,那么大字桩的“流水穿堤”就是高压水枪。 修行的种种门槛和风险禁忌,都被碾碎融化在每天的恒持修炼中。 修真的道路和世俗的命运都在这恒持中缓慢却真实地改变着。 所以如果说大字桩有禁忌的话,那么能否恒持不懈就是最大的禁忌了。如逆水行舟,能坚持,就是在向上,不能坚持,就是顺则凡。 有些修行功法不需要多练,有的指印甚至是一生只能练一次。但是象大字桩,玉环桩这类的功法则需要天天练,不能间断。 练玉环桩怕间断,练游桩怕间断,练飞环杖怕间断,练大字桩也同样怕间断。 健美练肌肉需要隔一天练一次,因为肌肉需要练也需要养。但是练真气不是这样,尤其是固定功法的炼气修脉。因为修真是参法天地,目标是“天人合一”。 日月经天不会因为天冷天热,事多事少而停转。炼丹不能“炉冷丹寒”,因为重新开炉就是损失药物原料。修炼大字桩这类的功法也是如此。修炼的是精气神,那么损失的也是精气神。 中断一天就如同烧水撤火一样,下次再来会面临巨大的阻力。 真正身体上的懈怠还并不是最主要的。因为毕竟练就比不练强。哪怕是一周练一天,也比一天不练要强。刚开始...

白鹤真人飞鸣图——九、白虹横渡_1

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白鹤真人飞鸣图——九、白虹横渡_1   本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 九、白虹横渡(行功) 由伏波、开屏、伏封、伏波等动作组成。 伏波:继离光注体式起,双臂向下滑行作顺伏波(图4-79),顺势将后腿抬起(图4-80)。 图4-79 白虹横渡 图4-80 伏波 开屏:接上式,双手至腹前丹田处,平行向左右分开,身体前倾,提左膝,左小腿前移,右腿支撑(图4-81),手指顺势向两侧分开(图4-82)。 图4-81 开屏 图4-82 开屏 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

以丹力入书(61)·“空中飞书”的书写学习过程与技法_11

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  以丹力入书(61)·“空中飞书”的书写学习过程与技法_11 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 技法之五,内功合真法 内功之于书,前技法之一至四,已清楚介绍了执笔和内力法,以笔行气法,收敛笔力行气法。技法之五介绍的是团练内气的内功练法,也称内功合真法。主要通过内功演练,能补充内功书作之功力。内功合真虽有诸宗练法,合于修真之术,使人有机会广博遍涉。今介绍上功夫较快,实用价值较强者,列举四式,以此作气功之正修,以避免学内功之书作,没有行气的方法,没有门径可入之苦。故要注重内功之行,主要活动两手臂,由于臂而带动全身,是顺筋强骨,疏通经络,宣合气血之实用功夫。一般学书的人经常有这样的感受,写字的时候稍长一些,会觉得写字的手有热感,不写字的手发凉。发热的手在书写过程中气血充盈,发凉的手因活动不足,渐而气血偏衰。这两者均为失度的表现。以内功练功作书,虽然一手动作,而周身俱动。 (1)横运太极手 此传承是属于前人遗留下来“醮坛书真”的古老内容,是过去“宗儒隐真”不传于世的内练功夫。按原来旧的修习颇有繁复,按其内在的隐意,无非是调节两臂两肘以及手指掌的阴阳气脉交流。祖国医学中指出人的手三阳经分布在手臂的外侧,手三阴经是分布在手臂的内侧,通过阴阳循经来调节气血。三阳气脉的走向是从手走向头,三阴的气脉从头走向手。“横运太极手”是活跃手三阴与手三阳的气脉动作。 动作:(姿势,站坐都可以)两手上下相对,横小臂置于胸前,两手合抱,如扣抱“橄榄球”状,哪一只手在上面都可以。两手上下相对浮按数次,细心体会,两手掌有微热、微涨的感觉,练气功者把这个感觉称作气感。然后两手分别由上至下,由内向外,做滚动球状。两手相互作用,由小的开合动作,逐渐展开,渐而转换为将手中的“橄榄球”,象做太极拳的“云手”那样展动。两手在左右循行的长园球状的运动过程中,使两臂的气血周流,阴阳气脉得到相应的调整。古人创此行功,其高乘深隐的内涵当为他叙,就学书而言,可以活动气血,使两臂的血脉融通,舒筋壮骨,指力腕法,展运手臂的书技可得到增强。读者也可以练习“云手”加以体会。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)

寒山七式——玉鉴扬明_4

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  寒山七式——玉鉴扬明_4 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 第六式:玉鉴扬明(循经阳明:手阳明大肠,足阳明胃) ...... 【谱文】 照彻天地通太古 【解曰】 在修持中,随着内气在体内的循行交注,而和大千自然的气机运化合成一体,启于自然,道法自然。这种长期的行持,精气神的高度化合曾出现光的显示。上通天者为清阳之气,下沉地者为纯阴之气。然而这阴阳的气机变化是在太古时期有世界之分时,就出现了这个规律。 【谱文】 六经真髓吾宗参 【解曰】 太极的出现使浑蒙的世界分成阴阳,一阳二阳三阳,三阳俱足,真力启自先天,阳极而生阴,一阴二阴三阴,阴极反转化为阳生。阴阳的气化,合成太极之象,易理所指示出真髓。然“六经”即太阴、少阴、厥阴、太阳、少阳、阳明。唯有这玄妙细微的内景动触,皆是在气化行功中得到印证。穷达六经之变,博合万物之工,则是法天象地的太乙循经在大千正运中的运化。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系: 微信公众号:北京市循经太极拳培训中心 郑老师,13391965976(微信同号)