寒山七式——手掐太极_4
寒山七式——手掐太极_4
摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。
第五式：手掐太极（循经太阳：手太阳小肠，足太阳膀胱）
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【谱文】 太乙玄金孕瑞体
【解曰】 “太乙”二字，一是有太乙气化循经的本义，又有太乙金仙师承的渊源含义。“玄”为道家学识中代称，如玄门功夫，但又不能说没有玄微深精的层次，“金”字则易理解：一是金丹直解，二是宇宙间凡气化之物，得其金气者愈之坚强，历久不衰。然内功修持中，又有金丹玄化之过程。如此可否说，通过传统内功的修持锻炼，自身的太乙气化，出入于人天无碍的玄门功夫，金丹大道，培育孕化了内外俱丰的瑞霭仙姿。
【谱文】 大罗神形显真元
【解曰】 性命同证，内外双修，物为我用的修持过程中，古人曾经将其高深阶段的成就，升华而富有想象力。古人把达到这种修持的人称为大罗真仙，道家的理想境界是玄都金阙，富有高贵脱俗之感。佛家的成就应是属于摩尼真境，福地瑶天。总而言之，古往今来我们的先人对生命的探索，对征服自然的理想，作出了颠峰的艺术构思与实践的升华。然而这一切的一切则又是先从培育自身的精气神，葆真全气，练精化气，炼气化神，炼神还虚，还虚合道，逐步行功锻炼而限期取证的。都赖于真元之气在自身的运化耳。
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