真阳禅宗

  白鹤真人飞鸣图——七、白鹤寻食_1 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 七、白鹤寻食 由入境、错足交羽、错足提气、分洪伏波、伏身开屏、错足缩羽、错足提气等动作组成。 入境：略（图4－70）。 图4－70 白鹤寻食·入境 错足交羽：入境后将左足向右侧迈一步，右足不动，左足跟与右足尖并列在一条线上呈交步，两腿均站直，不得弯屈。同时，双手背相搭并上提至丹田处，目视前方（图4－71）。 图4－71 错足交羽 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（55）·“空中飞书”的书写学习过程与技法_5 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 技法之三，以笔行气法 内功施于书作，多见于笔运成迹，潜而内转之气化，隐于书中，不能令人随心，是有以笔行气法，同于内家剑法，将气运至剑身一样。以剑通彻内气，古传有内景八式，专习斯术，传于武当太乙神剑学术中，以笔行气法是以笔为剑之功，留有“太乙神针法”和“太乙金锋法”，为专修此学的基本功夫。如下： （1）太乙神针法：以手执笔，垂于自然之中，以心行力布气，注于手上，指上，渐而注于笔体毫端，久之自觉手有热感流于笔上，上下往返流注，会知笔有沉重。一旦入书作时，气贯纸背周身通达，周彻人我天地，此际是入境之悟。(参见技法之一，九宫执笔法) （2）太乙金锋法：以手执笔，笔顺于手掌伸开五指之中，微扣微伸，以手势合于笔势，通于小臂，大臂，上下一气贯通之法应之。内气行之上行至肩，由肩而臂而肘腕，掌指，自然气已涵吞于笔身，以五指之内气，运注笔管至毫端。气由身起，注于指笔，周身盈热贯于右臂，畅之笔上，是书中气注之势，继此可入气书之作。 太乙神针法是气注中垂，太乙金锋法多见于入笔之欲书之势。气注中垂可八方回荡，气入笔势可送逆笔换变转乘之机。此二法不可偏执。亦可二法相互并用，自觉气入毫端之势。能在动中走气，书作多显真品，不同凡书。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  寒山七式——手掐太极_2 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 手掐太极 ...... 谱云： 手展太极动烈焰，横撑妙化悟中观。 太乙玄金孕瑞体，大罗神形显真元。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  白鹤真人飞鸣图——六、丹凤朝阳_2 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 丹凤朝阳 太乙循经 诀云： 天地阴阳交合于中，三才交泰合于丹庭，九转华道，通彻正经，大千丹舍，惟运周宫，是名太乙，重阳交会，大道合生。 谱曰： 丹顶熟时孕元光，三阳注体产玄乡。 身心并起真晶泰，龙虎奔跃元明扬。 太阳真火注真体，玉液寒精撒琼浆。 寅卯化合甲乙木，天地交通妙难量。 释解注语： 朝阳二字不言而喻是揭示功家行持于寅卯二辰，值日出之际，将展未展，东方霞现，金霞吐艳，离火纷然。火中真晶阳现之时，施法采摄之，使太阳真气，纳入自身丹源，直入真脉，以充元督正宏之脊。然二目为心神转运之机，纳甲食符，由斯而度，真元日充。手劳宫关窍为厥阴要穴，开通达注，而至交通天地阴阳，旋于丹田，内转行功，使之太乙周轮。自然而甘露灌顶，口内金池玉液，修真至极而为要，玉津盈池。时遍体清凉，如饮琼浆，如灌甘露，施玉液还丹之功。此为内运之法。 古言凤为百鸟之王，功成园满，霞举腾升。以喻内功练就，金丹有成，白日凌空而起飞升之意。凤典出于修真，凤以寓娇姿，高雅之质。又喻之名禽高栖，不同于众。丹凤者配之以珠，极品之数，谓人修持丹顶升红。大功成者持之震外，身现七色宝光，以此为意，佐定洪雷，以应功舍。 又按甲木生午火，乙木生巳火，寅卯二木自产于阴阳，寅为阳卯为阴，合于巳午二火，阴阳之精，真火通明，此法行子午周天，升督降壬之效，子午周经，真水盈轮，清凉无限，五火炼道，乃太古、太阳、雷震、命火、元真五昧并腾，正引丹炉、大乾至哉矣。 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  以丹力入书（54）·“空中飞书”的书写学习过程与技法_4 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 技法之二，藏锋与搭锋 藏锋与搭锋是书中的起乘转换之机，是书之根本。 （1）逆笔而入为藏锋。 （2）搭锋而起为顺锋，包括切笔而入者。 （3）正锋与侧锋，是书中阴阳的显化，风采之隐现处，是书中之活气。   正锋笔为中锋 侧锋笔又称为偏锋 正锋和侧锋是“奇正相参”，“出于神气”的互换笔法，掌握好的书作始能一气呵成，转换起乘众妙出之，“柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚”。 起笔、收笔、运笔的方法，同于常书之理，惟在笔行成迹之中的运化是以气机交注为重，书中的起乘转换是书法的生命，总而包括起笔、落笔、运笔，均是笔的运行，贯穿于始终的。笔落成迹，笔起成势，迹是有法，势是有神，写字之妙处，不单单的要求下笔成迹，而更注重的是起笔成势的运动。一气呵成的书作，是在“迹”“势”中畅游而已，或起或落，或疾或迟，流变以成法，或虚或实，墨白以成象。书者多以此悟，自得书中之趣。小字多以点划勾挑而为之，大字多以横涂斜抹而为之，小字见精，大字见宏，大小字以气为主，大小字以势之转乘为神。书者以虚实相生，贯通一气为真。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

  寒山七式——手掐太极_1 摘自李兆生先生《太乙金编》上卷。 手掐太极 自然站立，重心移向左腿，右腿向前迈半步，脚尖点地呈虚步，左右手斜向撑开。左手掌心向外，虎口对左额上方，右手掌心向下，虎口对右腿外膝眼，左右各两次，以舒适为度（图4-28、图4-29）。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

大字桩修行笔记（1）大字桩之正大光明 大字桩是武当太乙铁松派太乙十三桩中的首桩。练法和姿势极其简单，而理法却是精妙绝伦，其能达到的高度也远超普通修行者的想象。 大字桩是“一脉真谕”中能体现出“以形鉴真”的典范，也是“大道至简”“以武入道”的范例。 大字桩的动作要领：两手伸平，掌心向下，两脚平行分开，成一“大”字站立，两脚脚心分别遥对双手手心，身体不动。大字桩的循经感受特别明显，持久修习，可打通十二正经，也可检验十二正经是否正常运转。站成大字桩后，就会知道体内气血的循经流注。站大字桩贵在坚持，切记不可以间断。在武当传统的功夫中把大字桩又称为“缘法桩”。如果与武当有缘，就能站好这个桩。（《太乙金编》） 李兆生老师大字桩动作示范 常人十分钟以内，气色平和谈笑自如，十分钟以后就会感受到体内气血翻涌，难以为继。 大字桩动作简单明了，外示平和而内中波涛汹涌。既体现出少林功法刚猛中正的特色，又蕴含了武当内功炼气修脉的真髓。 真元修真法之中，很多功法，入门即是最高，专修精修之后返璞归真，最初级的就是最高级的。 小炼形的金锋抖肘，元明功和静功的元明结印，真元固气的太虚合道，循经太极拳的起势先天无极桩，老子三清大法中守真一抱虚静的太清太虚，等等。 可以说大字桩能被当作太乙十三桩中的首桩，乃至被称为“缘法桩”，是有深刻内涵的。 从修墙补屋，筑基炼体，一直到炼气修脉，修光炼神，乃至更高，甚至是纠偏疗疾，都可以大字桩为专修，都可以一以贯之。 武当祖师张三丰“得佛之广大，道之精微，儒之至极”，翻少林而创武当。作为武当太乙十三桩的首桩，说大字桩蕴含了佛家少林的特色，也是正常而不足为奇的。 事实上大字桩有少林特色，这个定论在大字桩口诀中已经明确得到印证。 “正大光明”四个字是最能够体现大字桩特点的，最能体现出“佛之广大”的。 正：不偏不倚，光明：外来为光，内显为明。知识为光，智慧为明。 心正，体正，持之以恒，光明自然现前。 两臂平伸，不偏不倚，阴阳气脉衡持。两腿开立同样成平衡姿态。人身以十二正经为基得以气血周行，大字桩“持久修习，可打通十二正经”。 身姿为“正”，身形似“大”字，此为“正大”。 “光明”两字，细究起来是不同的境界。 “光满神坛雪满天”，这里是两个境界。“光满神坛”对应“光明”的“明”，而“雪满天”对应“光明”的“光”。 其区别正如同“白色”与“白光”之不同，亦如“灯光”与“心光”之...

  白鹤真人飞鸣图——六、丹凤朝阳_1 本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》 六、丹凤朝阳（此式为站桩） 入境（图4－68）。重心移于右腿，将左腿提膝，足尖自然下垂，微内扣。右手上抬，腕与头齐，掌心向前，左手在左腿（屈膝）大腿处下按（图4－69（a）、（b））。此式分为左、右交替，次数不限，时间逐渐加长。此式一定取向阳位置，午后不练，最好在每日寅卯二时练习。 图4－68 丹凤朝阳·入境 图4－69（a） 图4－69（b） 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）

 以丹力入书（53）·“空中飞书”的书写学习过程与技法_3 摘自李兆生先生著作《翰墨缘》 技法之一，九宫执笔法 ...... （5）凤点头：此执笔法与青龙出水式有雷之处，唯方向不同而已，其他同略。起笔左右均要练习，由左向右的笔势为顺式，由右向左的笔势为逆式。由上起笔和由下起笔都一样。亦是以笔行气的方法。 （6）左冲带：此势起笔在上下均可出笔，冲带之势，是以笔行气，画↙↗。斜线的方式反复练习。冲是指起笔，逆锋送上↗的过程，⬀⬃带是指逆锋而上笔略停顿，由上而下带笔顺锋而下，接转锋逆笔送下。⬀⬃反而带笔顺锋上行。由此再逆锋向上。如此反复多练习。 （7）右冲带：此势和左冲带起笔运笔相同，惟笔走的斜线不同而已，右冲带的痕迹是↘↖这样的反复。 （8）横带法：是与冲带相类似。只是运笔留下的痕迹是由左右形成的⮀反复。传统旧称此为“玉带横勒”。 （9）纵写法：是与横带法相似，惟笔运的痕迹为上下冲带⮁反复。传统旧称为“冲霄逆送(上行举锋法)和“一泻流泉”（下带送锋法）。 概而叙之，九宫执笔法是中垂法、横直法、交叉法、环法、往返抖动法的行笔执笔的练习。九法熟练，自我的气机运到笔上即顺理成章了。气书的运笔执笔在某种意义上讲，更注重于灵活，以求“法贵自然”，顺乎自然。九宫法是一种练习行笔执笔的模式，学者由此入手，而后多变也依然不超出这个规范。若求得心应手的书作，应该先由此入手，以求基础。 ...... 欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系： 微信公众号：北京市循经太极拳培训中心 郑老师，13391965976（微信同号）