以丹力入书(3)·缘起_3
以丹力入书(3)·缘起_3
摘自李兆生先生著作《翰墨缘》
以丹力入书
缘起
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同学到今已历尽苍桑,文人曾以笔墨传神,留有形迹聚为文化之英晶,武夫非勇,尝佩剑刃壮悲肝胆,可歌可泣万古传颂,此遗真旧事之论也。文人以诗文书画印拓演为绝学,武夫以剑学演道,相传径途,各有分疆,上下三乘。由初入衷,由简而易,由精而博大,是天然之真传。夫剑学演为三乘,乃上乘偃月神术,中乘匕首飞术,下乘长剑舞术。时人以为一视天地无分高下,孰知剑学武途亦以道演真,留下行踪,为师人相承,人天合一,共演分为十二次第。今乘良辰书下洞天旧貌,为剑学武途分范次第。待得闲暇再详论剖析。
初义士 初义鸣铁甲,壮怀演三军,拳脚并锋仞,始知入自身
上义士 上义培勇姿,出入带香色,周栏执文章,造作合此身
勇姿士 勇姿识六法,渊源说得真,刁斗兼枪仞,出还大洛魂
勇威士 勇威参八法,身剑出色论,文武同宗出,渐逐出天真
武 士 武士封两极,造作自我身,锋拦如长短,如一始见真
武 英 英侠开迷洛,教化愚泯心,授人见长训,势已入天真
初 侠 为侠明常理,三十六般兵,刚柔任显化,出入太乙身
英 侠 英侠隐长途,默然识自身,导引推真法,术数始称心
豪 侠 豪侠佩神剑,大道说得清,九派环归处,自然浑如真
剑 客 剑客演三绝,奇仞化合身,推演六韬诀,通达侠义尘
剑庐士 剑庐周天卧,有无同呈痕,大千谙真我,无处不藏真


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