玉环桩相关——金龙三式行功漫谈（节选）

 

玉环桩相关——金龙三式行功漫谈（节选）

本章节摘引自李兆生先生著作《太乙金编》上卷

金龙三式行功漫谈

金龙三式行功时要注意方向。在传统的八卦九宫图中，中间是中宫，四周是其它八宫，练习金龙探爪时两脚站在一条直线上。太极拳的技击法中说“前足夺后足，后足定前踪，左右一面站，单臂克双功，打人如亲嘴，手到身要拥”。（吴孟侠吴兆峰《太极拳九诀八十一式注解》）“前足夺后足”是指前面的脚踩后面的脚，即两脚同时向后撤，前脚落在后脚原来站的位置。“后足定前踪”是指运动的时候后脚跟进，要踩到前脚的位置上。这两句是讲步法。“单臂克双功”指对方两手向自己进击的时候，用一只手就能对付他。“打人如亲嘴，手到身要拥”，是指打人的时候，就像两个要好的人接吻一样容易。“手到身要拥”是“手到脚不到，打上不为妙。手到脚也到，打上真入窍”。

在武当的功夫里，单手为擒，双手为拿。王宗岳在《太极拳论》当中批判：“有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。”是说有力气的打没有力气的很容易。“察四两拨千斤之句，显非力胜”，“四两拨千斤”的功夫不是以力相胜，而是以武功的术，以功夫和招术取胜。

太极拳的脚下有踢弹扫挂之法，腿法练习是从玉环桩开始。初习玉环桩是足跟先落，到后来改为足尖先落，因为这样要求腿必须有一定的支撑力，如果基本功不够，会站立不稳。做金龙探爪的时候，两脚平行，两涌泉穴在一条线上，在提高以后，要注意涌泉穴在八卦九宫图上的演化。再进一步才是踏罡步斗。

金龙探爪可以作为站桩定式。换式时有节奏，人体当中从百会到会阴有一条线，这条线并不是笔直垂直的，而是有些倾斜度，即古人说的“天不满东南，地不满西北”。练武功强调肩与胯合、肘与膝合、手与足合，即六合中的外六合。从百会到会阴这条线又叫做天心地轴。练习金龙探爪时天心地轴在转。这涉及到佛家密宗功的中脉。修中脉要由动入静，顺理成章。在动的时候中轴在碾转，再进步时又转过来，还是天心地轴在转。转动时以肩带肘、以肘带腕、以腕带手。所以太极拳拳论中有：“根节动，稍节发，三节齐到力增加。”“根节动”指肩胯要动，“稍节发”指手和脚要到，这就是“三节齐到”，肩、肘、腕包括手同时到，“三节齐到力增加”。这个力是指功夫的力量，并不是后天的拙力。

金龙探爪进步时，注意两脚和前方成四十五度角，头也和正前方形成四十五度角；换步后，又与原来的方向成九十度直角。龙在运转中是神龙见首不见尾，画龙应该先画龙头后画龙尾。因为头是六阳魁首，诸阳聚会于颠。人的阳气先运转，主要是练阳气。

向前上步伸手出掌是以肩带肘、以肘带腕，顺任脉走出来。基本功是自然站立，两手手背相对向上提，提至膻中再放下；然后拉开再提起。起式是足尖和手同时抬起，足尖点地，手放在丹田。手腿同时向前出，先以一侧为准，然后左右皆炼。收功时结龙虎印，然后放到神阙穴。

金龙探爪分几个层次，第一步可以像站桩一样站好架子，首先注意两只脚是否平行，方向是否正确。自身站桩和行功时的八卦在互相转动，前后手要注意肩、胯、肘、膝、手、足相合，相合以后再体会气机在体内的运行。某处不舒服，可以调节，架子正确反而不觉得累。刚开始行功全身发热这是固然的，几次以后就不热了，当身体出现阴阳不平衡的时候还会再热，这是冲关，用热冲开身体当中的阴阳不平衡。架子蹲得越低，阳气向上升得越快。站好后不调呼吸，觉得周身的气满以后再逐渐上步。

金龙探爪提高的层次，要求进步时，手脚的气要收敛到丹田；出手站稳的时候，丹田的气要达到四肢。但是初学者不要去试验，就像刚降生的孩子要避风一样，是因为元气还没有抵抗能力，一旦风吹就容易受病。练功也是这样，先学第一步，也就是走式子，动作协调，肌肉筋骨捋顺，然后觉得气稳定，到后来五脏的气融合以后，它自然就会又分又合，又合又分。

练习分指的次数要顺其自然。一般人能达到分三次就可以，等到功夫提高以后可以分九次。因为元气壮起来以后，五脏方可长时间地调节。开始因为元气还很弱，有时还调不到五脏，光练外形没有作用。分指时手指只要一动，全身都有感受。这是内功的特点。分指以后走弹指。指头形成一个弯儿，再形成一个弯儿，指头非常软有弹性，就像一张纸拉开有弹性一样！但是也要慢、适度，体内有感觉才是功夫。手微微的一动，觉得气有明显的改善才行！练功不要练皮毛，要练内在的变化。真正的功夫不好看，可是好用，在练的当中体会。这是分指和弹指。

此外还有搬指。在分指炼好以后，单纯的手指最外面这节搬动，这必须在分指、弹指的基础上练习。功夫是一步步自然形成的，金龙探爪炼到后来，可以把体内的阳气练足，不怕冷风吹。