玉环桩相关——混元球说真（节选）

 

玉环桩相关——混元球说真（节选）

本章节摘引自李兆生先生著作《真元宝笈》。

本书中介绍的混元功夫是内外同参的课业，有桩功、动功，配合内炼之法，逐渐转入宗传次第。混元门的功夫是武当派太乙、清虚、太极而外的功夫。初学以武演道，“以武来挡天下之求道者”，然后以武演术，以术见道，与道合真，而涉参玄悟蒂之机。据次第而语，佛说“是法平等”，“法无高下”，是言众生皆有佛性，道家所语，“凡有九窍者皆可成真”。而三才既列，上清下浊，此自然之势。日月经天循自然之机。混元是渐在太极门之上的宗传，“太乙参仙，混元炼气，太极演象”，此三者虽是旧说，但其中无不包涵大哲之趣。

混元功夫中还有混元太极之习，是以太极演象的形式来团炼真元，循环内炁。《混元太极内炼与武技》这是笔者随后随缘书作的内容，其中分为，行功要领，内炼之法，单演对练三个内容。行功要领：从起势、中间过程至终止完成，包括功谱，演练诀谱。内炼之法：概言经络、气血、神意、身形的专修，及内炼诀谱。单演对练：主要是武技诀谱。

混元功夫中的武技是隐于武林中的绝传，形成传统的风貌。“混元十三腿”，“混元八掌”，“混元十三靠”，“混元截脉指穴法”，“玉环金锁法”，这些系列内容，是混元宗脉的重要组成部分。容笔者趁隙而笔吧。“灯火庭前自著书。”这些内容也随着回忆的神思而漫迹。

在正宗的传承中，并非仅以动作而言功夫，更主要的是以理来通达神慧之境。先贤留下了这方面的参真，可惜这些珍函宝简尚需整理，这些卷文之丰富是非常可观的，笔者不妨写下一些，以供参考，这也是笔者“日隐江湖留故土，夜执灯火拭图文”的诗说。

混元弥天大法，混元圣纪大法，混元真如说，混元宝境，混元至虚篇，混元大道引，混元真如篇，混元演真赋，混元大丹内外参真法，混元灵台密诣，混元龙虎经，混元至真妙隐洞真，混元真如密律，混元神天宝境法诀……。

混元功夫中的宗传，在过去已经甚少，脉演精微，“可惜这方面的传授限于‘十读四拜朝太上’，’授者曰师受者盟’的局限，未有广传后世，只在‘明·九脉合真’的宗风中嫡传，缕迹如丝，很难再找宗承，而能尽于斯业之究者，多失于文理浅识，徒有功夫，未继宗流。”（《翰墨缘·中国传统丹道家饰文艺术》李兆生著）这是笔者著此书卷，引为憾事的心理。

还原大道数三千，谁将道妙合之参。有人悟彻真诠法，三百六十同人天。机玄有妙当自得，法悟无形共此攀。混元灵通元明道，混元修成大罗丹。