玉环桩修行笔记（40）玉环桩之两环并起 1

 

玉环桩修行笔记（40）玉环桩之两环并起 1

为什么称“两环并起”。
古人曾以“金玉”之喻以示修真之质，元真内注，以生玄华。内运潜行，周流不息，是故名“玉环”。

正真子云：修真之时，真气潜行而注，一气冲振，动彻真元，于体内循注而交通。“玉环”之法，内气注之，身内呈两环并起，而交接处置于“膻中”，因其两手动于阴阳，化合“太乙”，故使两环相系，结在一处，古喻为“太极双仪环”，此意犹深，故古人留下四句以宣妙密。（《真元宝笈》）

大则玉环，乾坤法象，玄机莫测，阴升阳降。

“太极双仪环”，太极好理解，在这里称“双仪”而不是“两仪”，两者是否区别，见仁见智，看个人的理解以及各自的传承。

“两仪”之“两”，是言阴阳对比，一阴一阳，阴极阳生，阳极阴生。
“双仪”之“双”，是言阴阳并举，同时变换。
两仪强调的是阴阳对立关系，双仪强调的是两股同样力量，时而同为阴，时而同为阳。
除此而外，“双仪”是武当专修功，武当腿法有太极双仪环三十六腿，蟠龙展足，雷震金莲，子午铜雷。对应的少林武式玉环桩中命名为“双锋斩”。
“太极双仪环”与“玉环桩”同功异名，其内密已然彰显，如同窗纸一般，功到至处，一点即透。

“两环”在形体上就是以双手为核心的运动轨迹，初修通过以形催气的运动，激发振动体内的真气，使得真气得以振动，循经的现象从潜移默化的日夜行功中，逐渐完善而构成循经的迹象，形成轨迹。渐而从以形催气升级到以气催形，以气化力。
双手的“两环”变成内气的“双仪环”，真正走上修金丹的道路。

双手的“两环并起”是说上下方向相同。这里用“两”，不用“双”，是因为左右对向而相反，正如同右手的内缠经是顺时针，而左手的内缠经就是逆时针一样。如果双手的方向不是相向而是相同，则同样是多用“双”字，而不用“两”字，经典如宗传功法“太乙双令剑”即使如此，两手同向而行。
简单说，阴阳同向言“双”，阴阳对向言“两”。强调的场景不同，所指不同，寓意不同。
阴阳并举可以增强体内阴阳气机流动的力量和速度。比如，如果说单臂的阳是一份气力，那么两臂双份的阳就是两份的气力。
循经二十四式太极拳的动作中很多都是一面偏向的，虽然能够形成阴阳在左右之间流转，但是也失之于内气的力量不足。这一点在先天太极拳三十六式中就有了大幅的改变。

“两环并起”力量翻了两翻，近乎四倍。因为不单是上半身的两臂如此，下半身的两腿亦是如此。
这种强化在力量波动上可以达到最高，但是在初修时，强度大也意味着难修和风险。这也是玉环桩有高架和低架两种区别的缘故。
初学时身架高，步子小，气血流动的力量小，走的是流水穿堤，养气柔体。
精深之后，如果要走上严肃修真，走上修炼金丹的道路，那么必然要经历狂风暴雨的洗礼。
低架、大步，用肢体的造型从外辅助催动体内的真气运转。两环并起，双仪催动。

,,,,,,

欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系：
微信公众号：北京市循经太极拳培训中心
郑老师，13391965976（微信同号）