玉环桩相关——养气柔体平阴阳，练气修脉运丹功（节选）

 玉环桩相关——养气柔体平阴阳，练气修脉运丹功（节选）

本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集（三）》

养气柔体平阴阳　练气修脉运丹功

（板书：养气柔体，练气修脉）

大家可以用这8个字来代替“养气柔体，练气修脉”。养气柔体就是说你这阴阳气脉怎样运转，你先不考虑这动作姿势，不能大不能小，觉得不大不小，走中庸之道。养气柔体养的什么气？养体内的“一呼一吸，脉行六寸，一昼夜13500息，脉行810丈”，养这个气。养气柔体使人的身体的元气就象自然界中的树一样，如果没有水了，这树就干死了。人离开元气生命就终止了。

养气柔体是怎么回事？是自己爱护自己的生命，温养自己的元气，让元气象水一样，在身体的每一个部位，任何一个精微的部位，都得到真气的温养，这叫“养气柔体”。所以说，身体比如说出手，进步，后退，任何动作都是养气柔体，你能理解养气柔体，你的动作标准，就基本上接近于太极拳的动作。在养气柔体的基础上，慢慢地才进入到炼气修脉的过程中。这种炼气修脉，一个往返一个完整的循环，这才是内家的功夫。

我在《太极拳统真大典》里，也说到了社会上接近于循经的那些武术动作，他不属于内家，是偶尔符合于经络循经的趋向，他不是很完美的，形成一个无环无端，阴阳相契一个完整的体系。这完整的体系，这内家的神髓就是我们循经太极拳。

武当派当中，甚至武当的外派，不属于武当的，都说他是内家的东西，这也是内家，那也是内家。如果你们真正的理解了养气柔体，炼气修脉这两条，你从社会上看，就知道他不符合“养气柔体”。连养气柔体都不符合，他能符合炼气修脉吗？

就象赵本山做的广告一样：“不要看广告，要看疗效”。不要听人说的：“我也是内家，你跟着学呀”。你能把循经太极拳扎扎实实地，把这些道理和自己身体结合起来，这样才能形成太极拳的生命。小陆，你参加这二十四势太极拳班是几次了？

小陆：三次了，每一次讲的都是这些内容，但每次都有不同的提高。第一次不太明白，现在逐渐明白了，这是循序渐进的过程。

李老师：我们学知识，不单纯坐在课堂上听老师讲。这道理就学会了，太极拳，既要听道理，还要自己身体力行。我们头脑里，并没有循经太极拳的概念，更没有循经的体会这种感受。这种实际的滋味是怎么回事，不知道，而且有的学员第一次就很着急。说我什么也不听，你什么也不要讲，直接教我太极拳循经吧。这就象刚讲的买火车票一样，把钱往窗口一递，“我买火车票”，人家说，“你上哪儿”“我买张票就行”一样的荒唐。

学一门新的知识，自己脑子里面没有这个概念，所以要听道理，牢牢地记住这几句话，时刻把本子拿出来念念，想一想，回想当时讲的内容。为什么在王晨身上画线，突然觉得明白了，其实前几回画的比这回还仔细，怎么没明白呢？这知识的掌握过程，转化过程，非常难。就象我们听到电锯响了，可你往外看一看，在哪儿？你眼睛看不到。树上有一只“知了”在那叫，你找一找找不到。这就是我们的感观认识，从各个角度，要把它统一起来，才能形成循经的概念，循经的基础。

刚开始讲课，开始谈循经，也是这些内容，从不同的角度讲，这就象以前有一个寓言，说一个秀才吃饼，吃了三个没吃饱，最后吃了半个饼饱了，他说那三个饼没有用，我要直接吃这半个饼早就饱了。每一次，每一次都从不同的角度上，加深印象。重实践，在练的过程当中和理论相吻合。

为什么玉环桩，“不要讲动作怎么做精确”，你怎么做都不正确。就象写毛笔字一样，你刚开始写，在三年之内，十年之内怎么写都不对，六十年以后，你怎么写，都是对的，怎么写都符合标准。中国的传统学识，他生长在几千年、几百年在人的思想领域当中，形成的特有的文化层，所以说学太极拳，要展开自己的知识面。学书法，学声律，少学外国的东西。就象先把汉语学好，先把声律学好。因为我们国家的教育方针还是解放初期苏联老大哥的模式。

中国传统的《三字经》、《百家姓》、《四书五经》，五四运动之前就砸烂了，现在逐渐的对传统文化有了新的认识。但眼前的传统为什么你把他砸烂了，为什么把他忘掉了？

看皮影，是在传统的文化熏陶当中，使你太极拳真正的振兴中华，真正的符合于天人合一，老子的思想。如何领会太极拳，每天要练，操演谱文要背下来，背得滚瓜烂熟。这是循经，你不认真的学，你走火了，循不成经了，你练成阴差阳错，谁的责任？是自己的责任。但在某种程度上是不许可的。就象现在学校教育一样，你认为你学习不好，这是你自己的事，可是老师不干。教师认为，你影响了学校的升学率。就象上武当山一样，学习班办完了，你上哪我不管。因为这次内容特别多。

......

欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系：
微信公众号：北京市循经太极拳培训中心
联系人：郑老师
微信号：zyh13391965976