玉环桩相关——武当正宗依丹力，真元法脉藏密笈（节选）

 玉环桩相关——武当正宗依丹力，真元法脉藏密笈（节选）

本章节摘引自李兆生先生著作《中国传统丹经武学文集（三）》

武当正宗依丹力　真元法脉藏密笈

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内功是什么呢？是喘的气吗？不是，是炼的周天吗？不是！丹经被很多人都把它摘出来翻印到社会上了，来蒙钱，来骗这些执迷不悟的人，丹道里写出来了，呼吸为风，你炼丹入定的时候，你还有什么呼吸呀？再一个是喘气吗？上楼梯然后喘，是炼这个吗？都不是，那么是什么呢？大家如何去领会呢？就是在前两个班当中提出来的，一呼一吸脉行六寸，一昼夜24小时一万三千伍百息，脉行八百一十丈，是炼的这个东西，脉一寸，就是这么大，这是中医的同身寸，一呼三寸，一吸三寸，一呼一吸脉行六寸，一昼夜一万零三千五百息脉行八百一十丈，这是十二正经吗？这是奇经八脉吗？不是，这是完整的人体，二十四小时循环一个周天。

大家想一想练的周天是这个东西吗？都不是。丹道有丹道的脉络，武学有武学的脉络，医学有医学的针灸挂图，外科手术有外科手术的彩色图谱，画画的有艺用人体解剖学。现在大家把它们混为一谈了。我到研究武术技击的老教授家里，墙上挂着医用针灸挂图，那是武术的吗？真正的武学的那种点穴图，不是那个东西。在前几期登出的《天轮地煞图》，也正是武林中、秘笈当中一个人体解剖图。在封建时代，这图被演化成这个秘笈、那个宝典，其实都不是，现在我把它复制成朱砂拓片，还有人买吗？没有。过去，为了抢这东西杀了几代人，现在你给他，他都不要，这意味着什么？意味着失传。

大家练好功夫是第一步，和第一步的同时，以前我在《杂志》上发表了文章，希望大家都看一看，对传统的脉传，对我，对武当太乙铁松派，对循经太极拳有一个重新的认识。在几年前，我写了连续的文章，是纪念关亨九先生的。关老写了一本《武当修真秘笈》。我的题目是：故国金波持神剑，肝胆与君印真元——缅怀武学丹道泰斗关亨九老先生。因为他是我们的同门，是我们太乙门神剑派的。看了这连续的文章，你们对我有一个比较认真的了解。

功夫好练，只要天天不怕苦，到点就起来练就行。知识不好学，如何把客观存在的知识，和自己修丹道演化出来的先天真种子结合起来。先天真种子的真如智慧和后天的知识结合起来，才是一个完善的人。前天早来的学员提出来说：“老师也给我们种一粒种子吧”。今天一开始，种的就是种子。还有中秋节那天，是一年中，月亮最圆的时候。也是要求大家，这丹道，这武学，甚至是写字，不管是什么，都是一个，至于大成的天人合一的好时刻。

我的希望是什么？玉环桩、小炼形三式，认认真真的练。玉环桩的动作是用力还是不用力呢？这些你都不要想，练的不是这种力，喘的不是那种气，哪练的是什么？练到里头有循经开始，你自己就知道了。这外表存在的动作，这些形象，都是没有用的。那什么有用呢？予注中元、水撞金轮这肾水升腾，这肾水向上升腾，向上升腾到人的肺，肺为五脏之华盖，肺主平衡，只要肺平衡了，阴阳平衡了其它的经脉，也就相应平衡了。肺经能调和百脉，丹道的金风吹脉就是专门练肺脉的。

太极拳抱球这位置，如人站在这儿，左右的抱球，四十五度的抱球，正前方的抱球。太极拳的拦雀尾，抱的球就是左右球，玉女穿梭是四十五度的抱球，白鹤亮翅是正中间的抱球。

为什么抱球有左右，四十五度，正前方，这都不一样。左右拦雀尾，肘尖和肩要平，大指和肩窝云门穴，手太阴肺经产生共振。这边开肺经，开了肺经后向前走，再开心经。前二个班，在人体上画上循经，中医基础理论给大家讲了二天，细想起来这没有必要，这些基础回去自己学就完了。多讲一点社会上看不到的，找不到的内容，不好吗。经络的基础应该说，我们人人都应该有这基础，只不过大家把它淡忘了，把它忽略了。

玉环桩大家有一个粗况的了解，小炼形第二洞天早在十年前的徒弟当中流传，今天公开教老学员，新学员自己找机会补课。玉环桩在过去就是一个专修班，是讲十天，小炼形十式讲十天。大家聚在一起不容易，尤其是在中秋节。《性命圭旨》是道家的通俗读物，那里讲到了“西川岸上抬头望，一派蟾光醮碧波”。明天晚上可以采蟾光了，就是月亮的光。背声律当中不是有“月华照南峰”吗？

这些过去古人，不去直接写出来。因为丹经成为独立的生命以后，他指引了儒家。老子过函关，西出函关，化胡为佛，那么佛是老子的徒弟。当年孔圣人向老子请教关于“礼”的问题，也就是说孔子是老子的学生。鲁迅先生说：中国文化的根只在道教。

到四川青阳宫，还可以看到有一个八角亭，柱子上还有“自古唯有道称尊”的字样。吴承恩在《西游记》里利用孙悟空的嘴，在人参果的那段故事当中，孙悟空说：道化贤良释化愚。佛家念一声佛号就成佛，可是道家不是这么容易。道家要历尽九转金丹才成功。炼丹，丹道怎样生成的，下一堂课再作介绍。

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