书法的生命(25)——书势_9
书法的生命(25)——书势_9
摘自李兆生先生著作《翰墨缘》
二仪呈象(内分左旋缠经,右旋缠经,上下徘徊,左右结体):
太极生二仪,二仪即阴阳,阴阳交注,相映相成,组成一个新的美好的世界。二仪呈象的痕迹包括笔势的单一方向的旋转,左右的回旋,顺时针,逆时针的变化,上下徘徊的结构,左右结体的书势、字势、笔势。这一类内容丰富,趣味性,形象性较强。
字体的结构、布局、笔顺综合的条件,构成奇妙的境地,是行笔时内力在螺旋地运动而生成的痕。这种特有的环带产生的力量,是内力的运动,赋有灵性的内循环,其动态的连贯性、多变性,生成单一循经的旋律。
字体的结构,由起笔开始,内力劲路的轨迹出现某一方向的螺旋反复。或左或右的单向旋转,如同人体中的内外缠经现象。类似修真或太极内炼之法中的太乙循经。以右手为例,因为常人的书作是右手作书,但是循经现象则是双手双腿都具备的生态生理现象。经络的阴阳互为组成人体的内载循经。写字时的字迹笔划向左旋转,正是手三阳经向手三阴经由手臂的外侧由上转入内侧的生理现象。字迹笔划向右旋转时,是手臂内侧由手臂上转向外侧的顺时针方向的循经。这种循经气化是体态中经过修真专习而后得到的潜气内行。或说不定,人在书写进入佳境的忘我神化过程中,气机内行,内力与书作臻如妙境,在字迹上与循经出现同一轨迹。道法自然,人天合一,正是书作使人得以长生的密谛,也是修真丹脉的内持顺应以书演道的作为。
传说中张三丰的龙形大草传世即是此为。刘熙载在《书概》中也提到“潜气内转”的“一笔书”。傅青主也有这样的体会:“吾极知书法佳境,第始欲如此而不得如此者,心手纸笔,主客互有乘左之故也。期于如此而能如此者,工也;不期如此而能如此者,天也。一行有一行之天,一字有一字之天。神至而笔至,天也;笔不至而神至,天也。至与不至,莫非天也,吾复何言?盖难言之。”这段内容是叙说神与书的统一。神气往来者,可以臻入佳境。
字例:
左旋字例
右旋字例
左右兼行字例







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