玉环桩相关——先天太极拳三十六势行功动作要领、技术说解·罡风玉掌（节选）
玉环桩相关——先天太极拳三十六势行功动作要领、技术说解·罡风玉掌（节选）
本章节摘引自李兆生先生著作《中国太极拳统真大典》卷二
先天太极拳三十六势行功动作要领、技术说解·罡风玉掌
混元无极桩谱文：
概曰：
桩功虽然不是人人都来专修的内容，可是做为宗风之脉，笔者还是将其全盘托之。毕竟通过桩功与行功走架之结合，会增进血脉之循，推动元气，达到锻炼的效果。昔贤有云：“学有渊流，事无盘错。”泛化于俗也好，宗风脉流也好，有谱文佐证，给读者、给学人有个清楚的交待。以便学习操修有个对照，这才是对学识认真的科学态度。
混元无极桩，又称先天无极桩，是先天太极内敛功夫的基础功夫。用来调神节气，合顺阴阳，通达脉道，宣合气血之专修。结合修真，通过无极桩法的调整，使循经的运动，太极内敛之专修，达到阴阳平合，浑天一贯的阶段。
先天无极桩，按武当真元内脉丹法而言，此宗修持，按天地人三才，共有三个桩法。以取天地人之次第为范。过去宗传限于徒子法孙心性秉承，很少传全。或因心性愚钝，或是心性天真，不能宗其脉传。有时也用来调整行功中产生的流弊，平合气脉，或升或降。如今著书刊之留之后世，应全其律为要。
本来此宗三式，已经列为宗风泛化不传之秘，按宗风而言，倘若以此（其中某式）用来调整气脉，可以说是足够用的了。不是宗风之脉此三式不可传全。如今写书，留下记载，留给后学参真。参真不是照搬，照搬不能成其用。参真，是指有些别传之内律，与其合练。而且各自有谱文宗传。否则只是多学一些学识而已，终不是家学。
人位：二仙捧盒式乃武当隐传之《八仙得道图》中之二仙捧盒式，中取人位，上下取中，因祖师创太极派功夫，将其录之。法正不偏不倚，足履双虚，即两脚均不着力。若以重心而言，在两腿之间，其实，练内功，一旦产生循经，则没有重心可言。只是初学之人不理解而已。丹经言，此法“开窍肝肾”，“敛于水火”非密授不得其传。
天位：盘古栖天式，又称之为太虚上法，取象盘古氏，于先天天地未分之际，人势《气血周盈图》。盘古栖天式，乃武当真元内脉之丹道武功太玄云环掌之掌法专习。取置天位，上举升阳。本来此桩亦可稍站，两腿取不弯之式。继之，足掌踏地，足跟提起。这是后来升阳大法之专习。初学双腿还是要弯一些，否则气机升敛过猛，基础欠缺，恐出“走火”之弊端。希学人多从师教。
地位：神水来潮式，乃武当太乙神功中之神水冲霄式。内景功是水撞金轮之法。阳而下降，真脉上升。潜阳合阴，阴阳得位，自然真水上行。是丹家练肾之主方。下跪于膝，屈之于腿，故使肾元内敛，中开太虚真脉，与道合真，从而可使真元饱满，降火断欲，乃至遍体清凉，亦属“虎步潜阳功”的基础专修。初学以降虚火，潜元阳之专效修真。
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