老子灵犀丹法•玄英篇(9)——后天冲举亦分明，三火腾光神须清

玄英篇

摘自李兆生先生《老子三清大法》

悬双毫驰双剑一粒丹沙

壬申九月北京

后天冲举亦分明

如前文所示，若是后天的浊阴而生于性情，即刻轮换诀符，将后天的神思换之。即刻转入先天温养功夫。以图精进之持。否则勃阳而入人道，如玉随苍海，失而无迹了。

三火腾光神须清

此句解真元气腾升，产生化银之光。“西南路上月华明，大道还从此中生。”（《翠虚篇》）“西川岸上抬头望，一派蟾光醮碧波。”（《性命圭旨·蟾光图》）“三昧真火者，即是神之金光”（《性命法诀》）终而叙之，修真内景，均以光华出现，火者阳气之形也。火光出示时，持诀依法，神明而耀，以神为用。故须清灵于神。以神为用者上，以气为用者下。