老子灵犀丹法•先天篇(7)——万物园融成一统 三华并同结一元

 

先天篇

摘自李兆生先生《老子三清大法》



真如楼诗录
太玄宝光演通明,万法真如至上清。
金华玉殿举神卷,大千三界正威灵。
兆生



吉林李兆生金石文字题记

万物园融成一统

此语指性情,夫修真之人性虚如海,容物于真,刚柔为之,“道德朗照千江月,智慧虚涵万里天。”有相有物,融通物理,造化同真,真元以期于一统也。

统指聚集敛真,守之本源。元精元气元神,先天之物,后天之物,均以形骸敛真,神为真聚,故养真即知统一元本,天地生物以感,化物为真元。统即守元为之。夫万物园融之语照人以涵虚容物,是以性命同持之法则也。修真以性真虚象窥照本来,是道之性也。

三华并同结一元

三华者,精气神,天上三光日月星。“三元合一而为丹”,三足为鼎,化物为蟾。“上药三品精气神”,修真者,实是以此三物共集为之,收敛聚在丹元,大道从此出。故又为统聚三华,外不游心于事物,内自有三昧同执。



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