易解玉环桩(2/6) —— 隐现虚灵

 

易解玉环桩——隐现虚灵

本章节摘引自李兆生先生著作《太乙金编》上卷，《中国循经太极拳二十四式教程》。

循经太极由吾宗示之岁华天下

继二仪呈象，脚落地以后，身体要向后蹲。不是马上就蹲下来，而是起势以后，把身体向后坐，是把重心由两腿之间再移动到后腿，在移动过程当中体会沉浮、升降、用力的转换以及体内的气脉流行。同时，两手臂回拉，两手呈爪形，含胸内收，此式可作为站桩，能调整肾脏。峨嵋派的虎步功是六大专修功中的主要功法，它就是用这个式子调整肾气，调整肾的功能。玉环桩是从体内元气出现八方回荡以后，首先天一生水，所以可以调节先天元气，可以通过这种桩功来调整肾脏，这也是峨嵋派虎步功的起势。

随着动作分为左右，两臂一左一右，交替进行。在交替运动的过程中，两手掌间如含着太极球，推出去再拉回来，从中可以领略太极球的运化。太极球的学术用语是太乙混元球，是体内真气饱满以后自然产生完整无缺的迹象，不仅仅是熟练动作而已，在练的过程中有形象感和实物感。

炼功中要注意领略和体现“仰之则弥高，俯之则弥深”的境地。太乙混元球随两手收回至膻中，在双手间隐而不现。然后一手上抬至额前，翻转掌心向外，距头一拳左右；另一手在下，肘后移，掌心向上。在此过程中身体有向前的倾向，但隐而不现，这是七十二禅桩之一的倒提金枪，它是站桩的姿势，还可以演化为盘花盖顶。同时，在两手交替循环过程中，由收回胸前至倒提金枪势，则为宋代胡镜子留下七十二肘中的阴阳荷叶肘。