古今第一长联(8/36)
古今第一长联 —— 《万字长联》14782 字
摘自李兆生先生《声律真诠》,《李兆生书画精品集》 07,08卷“一万真函”中存有手卷书法精品。
万字长联节句
| 上联 | 下联 |
|---|---|
| 剑都称三昧, | 文韵合六律, |
| 花开九转, | 法承千古, |
| 以应海底阴跷。 | 源系人伦世道。 |
| 三朵玄珠, | 六脉传真, |
| 沉下会阴以生人。 | 泛化时俗可警世。 |
| 中锋启天地, | 玄毫见精神, |
| 会融中脉。 | 编显真宰。 |
| 左右锋翼乃密修二脉, | 首尾文字须贯通一气, |
| 与真慧达其极。 | 以清雅见斯仁。 |
| 上之二仞三锋, | 文中二仪三阵, |
| 乃乾宫首位, | 为翰苑通局, |
| 百神左右为龙宫天角, | 主宰畅达实金阙玉奏, |
| 号赐灵锋。 | 真函神示。 |
| 故人以定慧 | 夫君取仁则 |
| 深藏神器之威。 | 厚蕴天真之美。 |
| 剑之为用, | 文所是篇, |
| 神器佩人神而参造化。 | 天真随事理乃见精深。 |
| 剑有三传, | 文示三脉, |
| 初传以势, | 辞脉见雅, |
| 宗传以道, | 气脉见浑, |
| 神传以合元真。 | 韵脉可乘古朴。 |
| 此剑呈秘传, | 其文秉宗风, |
| 潜流人迹, | 教化尘伦, |
| 参玄飞身。 | 神明大道。 |
| 剑有妙道, | 文传精神, |
| 演真如以证先天。 | 宣神慧可见本源。 |
| 剑含数术, | 文持阴阳, |
| 合天理纳于人道, | 顺易则泛彻自然, |
| 称其自珍, | 遂见古性, |
| 乃成玄用。 | 系合作为。 |
| 《文心雕龙》云: | 《金丹飞真》言: |
| “观千剑而后识器。” | “守一炁已经超尘。” |
| 剑列洞玄, | 文集演编, |
| 案排今古, | 函累春秋, |
| 剑分周天, | 文呈昭祶, |
| 神传三品, | 天赐三昧, |
| 纳三才以为象。 | 兹三章可通情。 |
| 为地者, | 斯隐者, |
| 精其雕作冶铸, | 擅所书篇畅颂, |
| 天工造化, | 籁听宣合, |
| 以成自然。 | 著作言真。 |
| 为人者, | 斯秀者, |
| 师资秉承, | 脉源络泽, |
| 偃月养心, | 卷华淑气, |
| 神真造作, | 清合神韵, |
| 历尽操修。 | 终其就化。 |
| 为天者, | 斯真者, |
| 道以神传, | 律若天赐, |
| 剑以神会, | 文若天成, |
| 化合参真, | 宣通仁教, |
| 冲霄而达元神。 | 统元以贯灵犀。 |
| 剑法泛流三乘, | 文理渐融三昧, |
| 上乘偃月神术, | 通神慧日朗真, |
| 中乘匕首飞术, | 合神寓理同仁, |
| 下乘长剑舞术。 | 传神叙言成章。 |
| 此三乘如一乃谓剑学。 | 于三昧不二方悟文真。 |



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