剖注《修真图》(15)——修真图中柱主体中部 2

《修真图》中柱主体中部

摘自李兆生先生《修真图箓》上卷



登山对月。重兵二尺四寸,月像一尺余,中锋扁圆,仞锋钝其尖利,亦有单兵,多见大力猛汉习之,技走斜线,劈砸戳击为主。



 一名东海青龙,甲方木,液在泪,卦为震☳,在方属东,在五行属木,在道为魂,性也。属火神之母,在脏腑属肝,在天为日,实我魂室之所也。

一曰西山白虎,庚位金精,在卦属兑☱,在方属西,在五行属金,在道为魄,情也。属水精之母,在脏腑为肺,在天为月,实我魄室之所也。

意不动,神自灵。(硃文)

魁,𩲃,𩵄,䰢,魓,𩳐,魒。(硃文)

土釜,黄庭,刀圭。(硃文)

戊, 已。

[剖注]
修真一道于千古之间,夫人以道注身心,故有真元之数术,赖以修身,以成正法。于修真中之四相合于天然,纳于宫中,至要而何。故云:前朱雀后玄武,左青龙右白虎。青龙者肝宫之位也,白虎者肺脏之喻矣。于道中为黑铅,水生于金位,庚申辛酉,肾之母也,古人指西山白虎、天边明月、魄、情,为此。而龙为东方震木,离宫火府为肝脏之子也。方位临于甲乙寅卯,寅木生午火。古人有云:日为之形,魂室之居。卦易以水火为济,震兑为随、归妹。于道中示出真铅汞,为日月交光是矣,喻之后来火龙水虎之说。(见《性命圭旨》书中火龙水虎说。)

意不动,神自灵。

[剖注]
以神意相感注入中宫,为丹道之用也。心肾二气交注于黄庭丹舍,以神灵含而守之,自然通明达变而为灵光自注。灵光照在坎宫真水,惟水中生月见光华,上映华颠。复使诸聚之阳汇在宫中,时且须意力专恒,不可以之外游也。夫人行功练道,当以意会,不可失意而动,故古人喻之为“意不动,神自灵”。意不可动,喻其守一之恒也。“神自灵”实乃坎水腾升润泽大千之故尔。诸阳聚汇结在华颠,上注玄穹,泥丸中元真自居,神即清彻通灵。“意不动”乃打坐至要,如禅家之入定,慧生于其中,亦是此意也。故是:意不动神自灵。



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