老子丹经(10/18)——诸字隐意集解“药”

 

老子丹经(10/18)——诸字隐意集解“药”

“自家水”音“药”

摘自李兆生先生《老子三清大法》

玉炉烧炼延年药

正道行修益寿丹

道家之丹经大法，以炼聚药物为功用，外丹之作见《抱朴子·金丹篇》言：“铜青、丹砂、水银、雄黄、矾石，戎盐，牡蛎、赤石脂、滑石、胡粉、赤盐、曾青、慈石、雌黄、石流黄、太乙余粮、珊瑚、云母、铅丹、丹阳铜、淳苦酒、黄铜等廿二种”。《仙药篇》云：“服金者寿如金，服玉者寿如玉。”

魏伯阳亦言：“欲作服食仙，宜以同类者，植禾当以粟，复鸡用其子，以类转自然，物成易陶冶。”又言：“巨胜尚延年，还丹可入口，金性不败朽，故为万物宝，术士服食之，寿命得长久。……金砂入五内，雾散若风雨，熏蒸达四肢，颜色悦泽好，发白更生黑，齿落出旧所，老翁复丁壮，耆妪成姹女，改形免世厄，号之曰真人。”以此诸语乃尽言外丹之法，此外丹当为气化法，采之而用，并非食真铅水银也。后世多有此误。

《类经图翼·运气·五行统论》言：“然金之为用，坚而不毁，故易曰乾为金……。使非至刚之气，真金之体，乃能若是其健而运行不息乎？故凡气化之物，不得金气，无以坚强。”此系丹家采气炼形之用。

“自家水”为自身中之大药。《悟真篇》言：“人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。”又喻“三年无漏成仙体”，“水为三才之祖，精乃元气之根”，人欲修真皆宜统元自身之精气神，故自家水乃先天坎宫元精也。古人以此视为大要，药物是此，精气得神相注，真华自举，目见彩色，真阳乃动，是大药来时莫迟疑，金光三现于鼎炉，实大药之内景也。

故在修持之时宜添精补髓，玄珠自显于真水之中，此即月象慧日沉于水宅，先天一粒真华展于金鼎池内，真华照射大千之势也。

身如玉杵性似纯刚大道至斯顶天地此情惟我也

神化金剑意炼真乾玄机归此伏龙虎长思仰真乎