玉环桩修行笔记（33）玉环桩与炼金气
玉环桩修行笔记（33）玉环桩与炼金气
为什么要炼金气、采金气？
这里列举几项，一，金气是体内真元阴阳交感时的“黄芽”，是玄机所在，是体内的“吉祥瑞气”；二，金气在体内对应的肺脏、肺气，肺主平衡，练好肺脏是平衡五脏使其坚强的最简洁的办法；三，金气的特性使得炼金气最容易感受到循经；四，金性坚固永恒的特性使得修炼金气最容易使元气凝聚，为聚气炼丹打下基础。
玉环桩可以做到很大的运动量，身形有规律的做着特定的动作，推动着体内元气在阴极和阳极之间冲撞循缠。金顶沉锋使得元气一沉到底，功夫深厚者甚至可以透涌泉而入地。水撞金轮则描述了内景中元气自下而上冲腾而起，一路直向肺脏而去的动态。练到经络通畅以后，水撞金轮甚至可以一路向上而形成神水冲霄之势。手是金锋抖肘，腿是太极双仪环，手太阴肺经与足太阴脾经，可循金气大周天，可循壬督，亦可循先天真脉。
阴阳的变化，阴极而阳生，阳极而阴生。极端的阴阳转化发生在“极而反”的瞬间，阳到了极致瞬间而化为向阴而下冲，阴到了极致也自然化为向阳的趋势。柔和的阴阳转化则是阴阳化合揉转成球的过程。两种变化在玉环桩中都体现得淋漓尽致。这种阴阳转化的玄机，是修真事仙的重要根基和追求。
玉环桩在金风返真和隐现虚灵的动作中，包含了小炼形第二洞天的“丹凤寻巢”。丹凤寻巢是修炼金气的入门功夫“小炼形第一洞天金锋抖肘”的进阶势子。丹凤寻巢倾向于武技演化，同时也强化了对金气的修炼。
在隐现虚灵一势中，身体腰间一侧的手，从掌心向上逐渐翻转成掌心向下的过程中，从手太阴换成手阳明，体内元气完成阴阳转换，恰巧的是，手太阴肺经属金，手阳明大肠经也是属金，可以说金气在阴阳的两个极端完成了一次流转。既是阴阳的转化，也是金气的流转。继而整体动作转入到下一势金顶沉锋。
这种阴阳的转换方法在很多动作中都有体现，其中最温和最典型的就是太极拳的云手。在云手的动作中，可以感受到气机在五指间轮转，从大指、食指、中指、无名指，一直到小指，继而反复的循缠无端，调整气机调整循经。
玉环桩的动作强度比云手要剧烈，所以气感更强。动作如果太快，则不容易感受到气脉的循缠，可能只感受到阴阳的变化，而无暇估计到金气在大指和食指间的细微变化。如果动作太慢，身体的气机容易散于无形，或者是集中于心神所注的指掌之处，有以偏概全之虞。所以动作在不快不慢之间，有余力可以略微关注到指掌间金气的流注。
从开始的略微关注，到内气源源不绝行云流水之时，无论是否主动关注，内气的循经都会自然而然地体现于内景之中，或为循经之主脉，或为循经的助力支脉，因人而异，因时而不同。但是最初的循经现象多出现在两指双金转换之处，以及阴阳极点的穴位处。这种关键的肯綮之处，往往经师一点便能瞬间感受到循经。
金气可以凝敛元气，强化循经的效果和感觉，同时极有助于凝神聚气，避免元气随时耗散掉。
金风返真，顾名思义是将金气采回体内。继而一个典型的混元球揉球的动作：
当两手向回拉之际，两手掌心相对，包含了太乙混元球的运化。此时两手之间有球形的实物感、形象感，正是混元球隐于其间。“元阴元阳育此体，太乙显化产真形”，这种球形的实物感需要日久行真，以使身中阴阳交感而凝结为“真形之象”。（《太乙金编》）
修炼金气，采金气难，开通自身体内的金气肺脉难，天人合一融会贯通难。金风返真一势将诸多目的融为一体，将诸多难点一举解决。初学在不知不觉中，只要照着练，这些困扰修真界千百年的疑难问题都在潜移默化中化为无形。
可惜常人不肯吃苦，不过，如果不是师徒手把手的传授，有些关窍是绝不会捅破的。纵使明明白白写在纸上，也理解不到位，终究不是自己的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这也是“以武挡天下求道者”的一层含义。一个简单至极的“吃苦”二字，生生把无数修行者分成业余爱好者和严肃修真者两种人，一个是花上几十年还在原地转圈，一个是螺旋向上直入修真事仙的捷途。
玉环桩除了在采金气炼金气上有作用，在聚敛金气凝神聚气上更是有独到之处。采金气用此，炼金气用此，通经导脉用此，聚气凝神烧炼金丹还是以此为法。
炼丹之前，循经是修真的基础，但是炼气循经，转来转去元气不耗散么？动功练到力竭不耗精力么？事实上也是耗散的，只不过越是正宗的功法，耗散越少，收获越大，越是正宗的功法越有修墙补屋养血安神的法门。而耗散大过收获的末流散流以及世俗的练体，则是流向“顺则凡”的方向。怎么才能减少耗散，乃至不耗散，关键是在开源节流的同时，将元气凝聚，辅以神火烧炼，进而结成金丹，就象矿石炼金一样去矿留金。金丹之所以用“金”，这里免不了是取了金“坚而不毁，历久不散”的特性。
论团炼元气聚气凝神，丽龙含珠是此类功法的典范。
“丽龙含珠”之势。“丽龙”指二臂、手、掌心劳宫气注而行，其势若“龙”。“龙”又指身中之阳气，“丽”指真气往来，存之宝华，显见光虹宝彩。“含珠”是指内景之“丹气”。“丽龙含珠”乃内景之境地语言。（《太乙金编》）
性命同修，炼金需要先定心后定身，心里安定下来去练，先练其心才能达到养血安神，而无有出偏之虞。
定心要有方法，常人一入坐便是思绪纷扰更胜平时。究其本质仍然是气不足，脉不通之故。所以这是一个循环用力的地方。读书明理，练玉环桩炼气修脉养血安神，反过来继续读书，更加明理，再练玉环桩效果加倍，如此循环往复才是遵循圣人“学而时习之，不亦说乎”之理，才是遵循先贤总结的经验“由动入静，顺理成章”，也是继承了一脉真谕，以武入道的规程。
欲购买相关书籍及咨询培训事宜的请联系：
微信公众号：北京市循经太极拳培训中心
郑老师，13391965976（微信同号）
评论
发表评论