玉环桩修行笔记（24）玉环桩之内八字与外八字
玉环桩修行笔记（24）玉环桩之内八字与外八字
记得刘贵真在唐山办气功疗养院的时候，他最早在社会上，留下了一些关于气功这方面的文字，其中他提到，“宁舍千斗金，不吐一口春”，这个“春”是什么呢，有人说“春”是穴位，不是。“春”就是专业用语，老百姓说的是行话，这专业用语，他从来不告诉，宁可给你一千斗黄金，他也不肯轻易的说一句“春点”。（1988-08 人大全国班讲座）
玉环桩的修行中有很多春点，其中有一个地方，虽然不是春点，但是随着懂行者越来越少，也近似于春点了。
在弓步的动作中，身体用力的关键点，也是行气的关键点。全身的动作，可能关键点就在脚跟的一个小小的旋转力。脚跟的一个旋转，导致整条腿的内气缠循完全转向，更可以一直影响到全身的气脉循行。
太极拳的步法为什么没讲？现在讲，太极拳两条腿往这儿一站，不管什么姿势，哪家太极拳，如果他能合于循经的话，他必须脚踩平行，不能和模特那样走一字，两腿中间象骑着一根管子一样，两趟线。玉环桩就是要求这么推，大家明白了道理就是说内系五藏，外通肢骸，表里相循，如环无端，就是说气血循行如果是按少林扣成八字，就阴阳失调。先走阳经，少林拳的功夫他起于阳刚之气。武当走出来是另外一种八字。循经是先走三阴而后走三阳，咱们要求大家练拳时，两脚尖向前，这是阴阳得位，三阴三阳同时运转，自然站立，人体就象电缆一样，普通电线只有两条，电缆里有几十条线。人体就是几十条线，因为讲到了经络、毛络、孙络、微络把人交织成一个复杂的整体。（《中国传统丹经武学文集》第二集）
关于内八字和外八字，体现的最清晰，也是区别最大的，莫过于马步站桩了。
马步有很多种，其中两种最有特色，一个是少林，一个是武当。
据传源于少林的咏春拳，原本是女子所修炼。
依据最早使用咏春拳名称的叶问所述，清朝一女子严咏春师从少林寺武僧出身的比丘尼五枚师太习武。此后师徒辗转相承，传至叶问，名之为咏春拳。（咏春拳）
二字钳羊马是咏春拳特有的基本桩功，其形态要求两脚呈内八字站立，双膝微屈内钳相距一拳，是内八字的马步。
少林内劲一指禅，王瑞亭内劲一指禅，在提到马步站桩时也要求大脚趾略微内扣。
“膝盖内扣（或称“扣膝”）”，但是膝盖内扣如果不能做到动作精准，很容易受伤。
同一个词汇在不同领域内有着不同的解释、不同的定义，所以不能一概而论简单地评出是非对错。
在生物医学中，“膝盖内扣”，俗称X型腿，是一种经典的需要干预矫正的病理形态。膝盖内扣的人，更容易膝盖痛，增加膝关节磨损风险。因为生理结构不同，女性比男性更容易出现膝盖内扣现象。
武术中的“扣膝”和医学中的“膝盖内扣”其实并不是同一个概念。只是，如果没有明师指点，练习不当，“扣膝”很容易出偏而演化成病理上的“膝盖内扣”，结果就是越练越疼，越练越错。
同样的，膝盖外展也有类似的风险问题，“膝外翻”只是方向相反而已。
与少林风格的内八字马步不同的是，武当的马步是外八字，而且有着女子不站马步的传统。
有的流行功法就经不起时间的考验，光炼三阴气脉不炼三阳，阴阳失去平衡，初学乍炼感觉“气感”强，尝到“甜头”，年长日久，却炼出全身麻木的病例来了。还有让女学员站马步，流毒非浅。（传统理论讲乾道为男，坤道为女，在气脉上则有“男则左转，女则右旋”等规律；男女丹道上走的路子不同，功法特徵也是有区别的）。当然，“百家争鸣”的学术研讨是应有的，但传统的修真毕竟是古人实践证真的精品，久经提炼和历验，因此仍应强调尊重传统，推崇正宗。（《真元宝笈》）
在“1992-07 混元球讲座”中也提到：
问：女性为什么不能站马步桩？
答：中国封建社会遗留下来的旧的封建残余来说，女的不站马步桩，不做别的解释。但是现在一指禅都站马步桩，那是人家那么教。
“武当走出来是另外一种八字”，相比于“内八字”而言，这里指的就是“外八字”。
与“马步”经常混同使用的另一个桩是“四平桩”，有的传承甚至把二者统一使用。
武当的四平桩更接近于外展。
两足间微外展，身形如骑马势，俗作四平桩，并非马步功，稍向下蹲坐。
周潜川峨眉十二庄的四平马更接近于内扣。
马步如何站，女子能不能站，可以说各有传承，实操中尊师嘱即可。而四平桩，甚至是与之近似的定元桩则是男女都可以习练。
从马步站桩的内八和外八说回到玉环桩，玉环桩中双脚的站位，以及内在气机的循缠与马步站桩的道理是一致的。在实操中，初学和专修，有的倾向于内八，有的倾向于外八，这个并没有对错之分，只是表现出了每个人不同的修为状况及不同的修为阶段。
当然，内八和外八所对应的循经和缠经方向必然也是不同的。对于初修，没必要过于复杂化，所以玉环桩的要求是“必须脚踩平行”，“两腿中间象骑着一根管子一样，两趟线”，这里给出的标准很明确。以“取中”平衡了内八和外八，简化了标准。
体现在“玉虚呈华”一势中，如何循经就变得非常微妙。
这也有待行者在操修过程中努力自我感知，以期感而遂通，走上循经的正途。
少林武式玉环桩“双锋斩”，在循缠倾向上则略有偏向少林一脉的风格。
大吼一声双掌挥，提龙腿落疾带风。 双立双掌似刀剁，双挑双推势更猛。 将身一闪威风有，身姿前展虎换龙。 双掌犹似刚锋利，双臂前展身要倾。 落定前足身须稳，周身力发后足蹬。 身姿前拥栖敌站，足落震脚有威风。 前腿龙腾蹬足落，后腿勇猛要蹬平。
在实际修为中，也有因专修层次不同而出现的细微调整，届时尊师嘱即可。但是从适应大多数修行者的角度来说，两脚平行向前，是最安全最稳妥的，最容易落到实操实修中，也是最容易讲清楚的。
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