易解玉环桩(1/6) —— 二仪呈象

 

易解玉环桩

本章节摘引李兆生先生著作《太乙金编》上卷，《中国循经太极拳二十四式教程》。

二仪呈象：一分为二；
隐现虚灵：分为前后；
金顶沉锋：高下沉为之降；
予注中元：向上起身为升；
水撞金轮：元气上升；
丽龙含珠：合二为一；
玉虚呈华：一分为二；
金风返真：合二为一。

樵夫担木

太乙双轮押魔抵，三尺奇兵世间稀。

斜月瘦月为布施，拦刺扑抵印排击。

二仪呈象

在锻炼之前的站立状态，身中阴阳平衡，是虚无之象。人体的气机运行是右进左出和左进右出，这在炼太极拳的云手时感觉更清楚。气机忽而右忽而左的循行，形成横的8字（∞），也是横的S线（∽），循行中的交点有很多，这些交会之点就是身体的关窍、穴道、脉道，统而称之内景隧道。“内景隧道，潜行真径”，只有进入专修阶段，才可以体会和感受到。练功是完善自我，气机在体内按一定的轨迹循行，需要去体会，去感而遂通。在感受宇宙，感受自然之前首先要能够感受自我。所以在开始时，是感而遂通，使体内产生循经现象，潜行周经，即气机是左进右出，右进左出。炼功初期是体会不到的，久习循经太极拳后会有这种体会，在玉环桩中这种左右的循经现象更清楚。

审定出右脚还是先出左脚。首先要求静下心来感而遂通——体内的气机在左侧走，还是在右侧走。分开左右，哪只脚坚实就先迈另一只脚。刹那间产生变化，分为阴阳、虚实和进退，起步的同时把手也抬起来，这是起步势。

在起步的刹那间，就能感受到身中阴阳的运化。循经不仅是左进右出，右进左出，而且还要体会前后的区别，所以太极拳拳经中有“支撑八面”。就像写字一样，要笔垂中宫，八方回荡，八个方位都要照顾到。人内在的平衡，也要守住中宫，支撑八面，这样体态和姿态就会完全符合易象的要求。不管任何姿势都从这里入手，体会就会不同。传统的功夫是练精气神，锻炼的时侯要提起精神来。古语云：“正心在人，正意在己。”思想靠自己来控制，精神能提得起，首先元气要集中在丹田，再由丹田到颅腔，最后从眼睛再出来，这是精神能提得起，即“满身轻利顶头悬”。把神气提起来以后，按医学来说，清阳上举，浊阴下降，时刻调整阴阳二气，使其顺从自然，人就会神清气爽。否则，清气和浊气混在一处，就会萎靡不振，白天没有精神，晚上不能入睡，即俗语说的“发蔫”。如果遇到这种状态，就要炼小炼形来调整，用强化的办法来调整自我的气血，调整肢体。