李兆生先生简介(5/12)——黄钟大吕唱长春
黄钟大吕唱长春
先生才华横溢，学识渊博，著作文章以诗人的眼光，以画家的笔触，将心中蕴集的文理情思描绘出来。其文字深蕴智慧，至广大而尽精微，卓然超世。唯感于人事消磨，岁月迁延，传统文人之脉学式微，先生争暇持毫，摇笔畅真，将传统文化之法乳传诸笔墨，翻成文章，以期广博宗风。
先生诗文意在言外，有景有情，将自身的神思情感融化于诗。仁者归真纯朴色，先生天真率直，心地皎然，文字不假修饰，其文辞造诣在他写下的各类楹联中有深刻地体现。
1992年吉林市雾凇冰雪节时，先生面对凝云飞雪，层冰峨峨，心音振动，畅思神州故国五千年文明脉传，为念先祖，为怀故人，为后来者写下了1692的《题吉林雾凇冰雪联》，后争暇添文续作为14782字的《万字长联》（又被喻作《一万珍函》），乃是前不见古人后不见来者之作，堪称古今第一长联。此联语心灵与笔峰相通，文理情思倾泻，似野鹤翔空，幽兰剪石。且对仗之工，风韵之雅，令人惊叹！
《万字长联》其中所涉：法境摩天、寰宇性海、珠彩金函、烟霭玉篇、北斗东宸、南薰西泽、金波蟾光、三乘九转、仙客神真、丹砂玄机、金阙瑶台、诸天万法、浩渺混元、圆通灵鉴、密谛恒心、贝叶金莲、仁旨法谛、金锋剑气、人爻文韵、人间天真、月华旧影、碧云红蓼、芳魂玉容、瑶草琼峰、神兵金械、三品三昧、众灵众源……是五千年文明灵性之史，是亿万年真元道妙之鉴。
为让更多人得到传统法乳的哺育，先生从蒙学教育着手，又完成了《真阳对韵》的创作，与《万字长联》合订为《声律真诠》一书。传统儒学早已将太极阴阳与文字内涵相交融，在声韵律唱咏中呈现阴阳之命蒂。《真阳对韵》则是继《笠翁对韵》《声律发蒙》等传统韵学启蒙读物之后，先生在诗词格律方面真功实力的又一力作，其中《真阳对韵·卷一、卷二》采用《笠翁对韵》的平水韵部，而《真阳对韵·卷三》则采用《声律发蒙》的韵部。其合两部韵书于一身，且对仗工整完美，属辞新颖，能发前人之未发之幽，宣前人未宣之情，以期广博传统宗风，就蒙学而外的境地增添了新的色泽。
正如一位学者在《声律真诠》札记中写的：“李真阳老师以海阔天空的气势展开长联，洋洋洒洒万余言，笼天地于形内，挫万物于笔端。畅三教、论古今，全篇活脱脱一本《周易》。所谓‘文章本天成，妙手偶得之’”。
先生才思敏捷，诗文联语常脱口而出，信手拈来。1999年参加“广西桂林首届民族文化艺术品博览会”期间，先生感桂林山水之大美，曾一气呵成创作并书写十六幅六尺宣之《桂林赋》。
2000年岁末，先生更是在三日之内为京北名刹红螺寺书作了其创作的百首禅诗，禅境诗境浑然天成。
先生创作宏富，除大量的诗作、楹联之外，还包括功法谱文等。他将诸种多彩繁博的内容均体现在律例诗文之中，升炼而终于太极，还原太虚，回归自然，是从天垂象的启示到易演天下的诸种作为。
同时，先生还通过其作品向天下有情叙说了传统声律持颂吟咏之法，阐发宗风之以音弘法，灵真神化，来震动人身经脉、脏腑、心神、颅腔，使灵性得以弘达，律彻人天，以声律唤起人们的本来天真，化神为气，皆是天地之正气与人之音声之体现。
先生在诗文方面远超俗识的精绝造诣，又给人们打开了一个窥测传统文化灵魂的窗口。
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